第517章:与殷洲的交流 (第2/2页)
　　
　　还是来自于鬼神入梦的指引，
　　
　　新乡人都不能跟中原真的断绝联系。
　　
　　南边的殷商遗族退化的还是有点严重了，交流起来支支吾吾的，话语中没一点诸夏古音的痕迹，而且其习俗也很难让君子们接受。
　　
　　蛮夷是很有用的工具，
　　
　　族群勇士更是栋梁，
　　
　　怎么能都拉去祭了呢？
　　
　　这可不利于未来的发展！
　　
　　殷鉴啊殷鉴。
　　
　　新乡的君臣坐在一起算了算账，
　　
　　觉得想要教化他们，移其风易其俗，令之找回遗失已久的祖先记忆，大概需要花费两代人的时间。
　　
　　如此，
　　
　　还不如想办法从中原故土，引入一些人才。
　　
　　大洋航行固然艰险漫长，可只要能为新乡增添几十个青壮男子，那按照老秦人在西海繁衍时定下的规矩，十八年后，新乡就可以多出几百个好汉了。
　　
　　何况，
　　
　　因为要同南边的遗民联络，新乡在修建海船一事上，一直保持着重视。
　　
　　偶尔还会有野生的人才突然出现在新乡国主的宫殿前，为他献上新式的造船之法。
　　
　　如此，
　　
　　在星露谷辛苦埋首耕耘了几十年后，
　　
　　积攒了足够国力的新乡终于大手一挥，决定派遣使者过来，从中原引渡一些“难民”来殷洲。
　　
　　是的，
　　
　　就是难民！
　　
　　有赖于殷洲环境的艰苦，这使得历代新乡的君主，都颇有才干。
　　
　　毕竟新乡极具周初封国之风。
　　
　　国君没有能力，还想要像同胞之国的统治者那样吃爽喝爽，就需要面对国人暴动的风险。
　　
　　而在新乡君臣们运用起从先贤遗留的典籍史册中收获的智慧，去推测王莽建立的新朝未来时，便达成了一致的意见:
　　
　　“这个朝代不会平静的。”
　　
　　“兴始者尚且如此，何况后继之人？”
　　
　　史册早就证明了，
　　
　　一国开创者的性格作风，会对其所建立的国家有所影响。
　　
　　最初的黄帝在阪泉击败炎帝后，没有选择将之视为完全的战利品，反而与之建立了密切的联盟，这是诸夏得以团结，在血缘之外，又能以文明、思想维系族群的开端。
　　
　　其后武王与周公间的兄友弟恭，也使得诸侯们在抛开武力不谈后，愿意与周天子共创诸夏的繁荣。
　　
　　至于秦汉，
　　
　　这两个朝代带给人的教训，更是近在眼前。
　　
　　所以新乡的有识之士认为，当他们的船只停靠在中原的港口上时，可以轻松劝说许多人跟自己下海，投身新事业。
　　
　　结果前两年，
　　
　　重启交流后的第一批使者靠岸时，他们只瞪着眼睛说:
　　
　　“怎么新朝亡的这么快？”
　　
　　不是吧兄弟，
　　
　　王莽先前搞的禅让仪式那样轰轰烈烈，连远在大洋彼岸的新乡都受到了波及，还以为他已经有了建立万世基业的信心呢！
　　
　　而中原这边又经历了两百年的统一，集大权于中央，不像始皇帝那样，还需要肉身巡游各方，镇压不法分子。
　　
　　所以，
　　
　　王莽究竟在登基后折腾了什么奇怪的东西，竟让他得之失之，连能传二代的秦朝都比不上？
　　
　　秦朝亡国之时，
　　
　　其君还能抗击匈奴，还能死社稷，为自己从汉室手中，赢得了保留祭祀的最终尊重。
　　
　　可王莽的脑袋怎么成洛阳王宫库藏的传世藏品了？
　　
　　更重要的是，
　　
　　他们计划中的“难民”呢？
　　
　　现在中原恢复了太平，可不利于他们拉人去殷洲。
　　
　　于是，
　　
　　使者只能花费更多钱财实现自己的目的，然后乘着风浪顺着海流，以及神灵暗中的庇护平安返程，将此事汇报给国君。
　　
　　新君为此心疼的没有吃饭。
　　
　　但在半夜饿醒，精神还遗留着梦中先祖的殴打感时，
　　
　　新君找到国中的大司农，用坚毅的神情告诉他:
　　
　　“为了新乡的未来，多花点钱也是可以的！”
　　
　　大司农亦未寝，只迷迷糊糊的看着大半夜精力过剩，坐车来到自己家里的国君，抱着被子应了一声:
　　
　　“中！”
　　
　　得到管家回答的新君满意的点了点头，然后也懒得回去，直接爬上大司农的床榻，与之抵足而眠了一晚。
　　
　　当然，
　　
　　清晨鸡鸣，做了一晚上噩梦的大司农对突然刷新在自己家里的国君吓成什么模样，那就不足为外人道了。
　　
　　以上，
　　
　　就是新乡咬牙跺脚，又安排人来到中原的主要原因。
　　
　　当然，
　　
　　如果只是这样，还不足引来上帝的出手。
　　
　　“这一来一回，熟悉了洋流，之后联系起来就方便了！”
　　
　　“被我放生到殷洲的喜鹊，也不会再是孤儿了！”
　　
　　从殷洲的船只后方捞出来一个陶瓶，何博抚摸着上面那传承了自己这个本体的画技，从而描绘出来的“愤怒小鸟”图画，满是高兴的说道。
　　
　　在拿下长江，突破了海洋对自己的阻碍，能在其中润来润去后，
　　
　　虽说还没有真正的将一片海域炼化为自己的领域，让其中风浪随着他的心意而动，但利用下那本就存在的海流，于海上鼓动出一些足以吹满船帆的风，何博还是可以做到的。
　　
　　不然的话，
　　
　　泰西那群家伙再怎么通过祭祀骚扰自己也没用。
　　
　　因为上帝不行就是不行，拿十全大补丸当饭吃也不行。
　　
　　随后，
　　
　　何博便理所当然的，惦记起了自己远在殷洲的分身。
　　
　　依靠新乡船队进行交流，
　　
　　到底还是不够的。
　　
　　因为人事变幻无常，谁也不能保证眼下的密切，可以延续到以后。
　　
　　如果新乡决心分家出去单过怎么办？
　　
　　他总不能真把一个分身完全放生到一片孤立的大陆，不管不问吧？
　　
　　南北殷洲加起来，土地何其广大，山川何其丰富！
　　
　　别等到千百年后再见，
　　
　　当初岭南大都督没能实现的野望，让那只殷洲的黄嘴喜鹊给实现了！
　　
　　所以，
　　
　　何博必须想办法让自己的声音传到殷洲，让孤儿喜鹊感受到大家庭的温暖！
　　
　　在先前的殷洲使者乘船返回时，何博就悄悄的在其船后放置了一个特殊的漂流瓶，让其随着船只前行划开的水流，一路来到殷洲，落入喜鹊手中。
　　
　　这样，
　　
　　何博就能结合理论和实践，完全摸透大洋从西向东的水流，而不至于闷头乱润，让漂流瓶跑到奇怪的地方去。
　　
　　而在瓶中，何博将一些自己想要说的话，还有漂流瓶的制作方法塞了进去，让喜鹊能够知道自己对它的关心爱护。
　　
　　现在，
　　
　　喜鹊制作的漂流瓶也随着船队，从殷洲来到了中原。
　　
　　这意味着从东向西的洋流，也被何博给摸了个透彻。
　　
　　以后，
　　
　　他就可以痛快品尝洋流的滋味，让其帮助自己实现跟喜鹊的情感交流了！
　　
　　怀抱着对未来的美好期待，
　　
　　上帝拔出了漂流瓶的塞子，想要知道分身给自己准备了怎样的惊喜。
　　
　　这可是可以承载鬼神部分力量，并在开启后自动释放出来的神器，何博现在只舍得给分身用呢！
　　
　　想来对方是会为此感动，然后回报的吧！
　　
　　“砰！”
　　
　　当上帝将眼睛对准那小小的瓶口，企图窥见那深邃黑暗的内部时，一道红光绽放。
　　
　　随后，
　　
　　何博放下了瓶子，捂着眼睛发出一声痛呼。
　　
　　“卑鄙！”
　　
　　“竟然暗算我！”
　　
　　而瓶中的力量残余则变化成了一只圆滚滚的小鸟，扑棱着短小的翅膀，对着上帝发出桀桀笑声。