第217章 肝木通心生赤帝，纯阳法驾临朱州 (第1/2页)
　　
　　朱州，九头山。
　　
　　如果说此时的朱州已经成了东天道家在九州界的大本营，那这九头山就是大本营的核心之地。
　　
　　但凡能在九头山上有一个洞府，有一间殿宇的，无不是东天道家的核心人物和各方助力的重要存在。
　　
　　例如赤霄七子这赤霄道宗的当代真传，例如素琴仙子这位瑶池圣地的女仙，再例如代表妖皇殿的孔真、金琼以及代表沧浪圣宗的四海真君，代表南火神宫的朱鹮妖君等等。
　　
　　众多洞玄仙真齐聚九头山，九头山自然是仙机氤氲，灵彩盎然，抬眼望去只见青霄朗照，左右观望尽是瑞霭霞光。
　　
　　江生在九头山自然也有自己的一处洞府道场。
　　
　　此时在自家洞府之中，江生盘坐云床之上，周身四象之玄机与劫灭之剑气不断翻涌交错，诞生出一枚枚玄妙无比的灵痕道篆。
　　
　　若有人在此，就能感知到那一道道灵痕道篆之上所蕴含的凌然剑机与浩大法蕴。
　　
　　那一道道灵痕乃是江生自身的道法玄机凝聚而成，其上蕴含的乃是江生自身的道意与法；而那一枚枚道篆，则更是江生的功法演化而来，每一枚道篆都代表一式神通、一门妙法，而其连在一起，便是《阴阳劫灭三化五行妙法》。
　　
　　洞府之中，灵光氤氲，仙机葳蕤，青冠玄袍的江生双目微阖，周身气机涌动之间将衣袍鼓动，只见云竹鹤裳袍上翠竹点缀灿灿法蕴云鹤腾舞潋滟飘渺玄机，又见玄底莲纹衣上玄墨之底氤氲道法之气朵朵莲纹绽放浩渺真意。
　　
　　而在江生头顶，那青莲摘星冠上更是点缀起点点星辉，好似有日月星之光彩流离江生头顶三尺，化作一团璀璨星璇。
　　
　　气机升腾飘渺间，江生双眼微睁，瞬息但听鹤唳龙吟之鸣，诛戮陷绝四剑从江生袖中急速掠出在江生面前三丈之地上下翻舞左右腾挪，激荡起凶戾滔天的劫灭剑气与末劫末运之息。
　　
　　只见青紫朱玄四色惊鸿翻飞萦绕之际，又是一声清脆长吟响起，青萍剑凌空而起，悬于江生颅顶之上，三尺六寸五分的皂黑仙剑左右荡漾起重重剑机，演化出片片青莲。
　　
　　随着青萍剑现身，诛戮陷绝四剑当即卷起青风紫电赤火玄水围绕而来，于青萍剑左右环侍江生，演化风雷水火之辟世之象，造化劫灭俱在其中。
　　
　　“演三灾而证五难，柄真意而凝法蕴。”
　　
　　“是以三花生妙莲，是以五难化五行。”
　　
　　“三灾四象五行起，阴阳劫灭造化生。”
　　
　　“祭以玄法通大道，寰宇得浮青莲踪。”
　　
　　随着江生轻吟，三灾之法显化开来，赑风劫雷阴火不断舞动，最后凝聚成江生头顶那一朵三色莲华，又见五行气机在胸前轮转，然而那青赤白玄黄五色灵机氤氲之际，唯有青色木气没入江生胸膛，落在肝上，点缀一抹青晕。
　　
　　此为五气朝元之始，东皇·木气朝元。
　　
　　其为荣枯根本，其为长生之道。
　　
　　木气朝元之后，按五行轮转之生济，当再凝火气聚于心，证得火气朝元。
　　
　　五行之法，在此时的江生眼前，已经没有多少秘密，剩下的那些玄妙也唯有到了大乘乃至纯阳才能去解析。
　　
　　更何况江生此前便曾听四位道君讲道过，对五行轮转之法，已有自己之见解，因此当木气朝元演化成型后，那肝脏之上的青木之气便开始点点游离，向着心脏方向汇去。
　　
　　“荣枯之道，是以木气，化长生之本。”
　　
　　“燃烬之道，是以火气，增生死之妙。”
　　
　　“谓之，心火燃，命魂定，真灵长据而生，有生无死，死亦复生。”
　　
　　“是以，肝、心之同济，木、火之双形。”
　　
　　“故而，肝木以涌，青赤之生，心火自燃。”
　　
　　在那清朗道音之中，江生体内的肝木之气源源不断涌入心脏，继而在《阴阳劫灭三化五行妙法》的运转之下，在江生对火之道的领悟之中，在江生体内心脏之中，在那肝木之气不断供给之下，心脏内终是将那青木之气开始逐渐侵染，转变为赤色之火气。
　　
　　随着火气囤积于江生的心脏，有火焰轰然在江生身上升起。
　　
　　赤火汹汹，不烧江生的衣袍冠冕，不焚江生的血肉经脉。
　　
　　其自心而生，自心而烧，透体而出，化作炽热之心火。
　　
　　煌煌烈火之中，点点火元之气自天地四方游离而来，团团围聚在江生周身，化作一方朦胧的火元雾气。
　　
　　此时江生笼罩在火元雾气之中，轻声诵念着自己的根本功，《阴阳劫灭三化五行妙法》的万千真言从江生嘴中不断吐出，化作洞府之中那环绕江生的一枚枚青金道篆。
　　
　　灵已滋生，法则亦然。
　　
　　灵机法意，合道而真。
　　
　　是以，肝木通心火，天南赤帝生。
　　
　　朱州，早已经在东天道家的经营之下的天翻地覆，而作为东天道家核心之地的九头山，作为诸多洞玄真君乃至纯阳道君的起止之所，更是灵机仙蕴缥缈盎然。
　　
　　江生也在这种环境之下，不知不觉就修行了数日，沉浸在自己的玄法参演之中。
　　
　　可以说，此时单论九州界最适合修玄之地，无疑是九头山。
　　
　　
　　
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