第964 章 神道规则 (第1/2页)
　　
　　紫薇对于凡界神道体系做出了更细致的规划，着重突出了“信仰”与“职能”的核心地位。
　　
　　直接将神位与信仰挂钩，神灵的力量强弱、甚至存在与否，与其获得的信仰多寡、信仰纯净度直接关联在一起。
　　
　　信仰越广，信徒越虔诚，神灵所能调动的神力也就越强。
　　
　　至于神职，除了最基础的土地、山神、河伯这些正统的神系外。
　　
　　还可以以众生的需求与认可构建神职，比如说，生育、丰收、战争、智慧、河流、山脉、灶火等。
　　
　　这些并不是天生，需要众生对某一领域的强烈集体诉求。
　　
　　以及对某些自然现象，或者对英雄祖先的崇拜认可。
　　
　　通过众生信念汇聚，从而自发凝聚神位，亦或者由天庭或强大皇朝敕封。
　　
　　当然，香火愿力可以塑造神明，却也不是单方面的付出，它的规则运转，就如同一把双刃剑。
　　
　　神灵可以吸收香火愿力提升神力，但同样需承担相应职责，满足信徒祈愿。
　　
　　而且非土地、山神、河伯这类的体制内神灵外，其他那些因为某种强烈诉求而凝聚神格的神明。
　　
　　会时刻受到香火愿力中杂念（欲望、怨恨等）的侵蚀。需要有凝练纯化信仰之法，或依靠强韧神心抵御。
　　
　　为了防止淫祀泛滥、邪神滋生，紫薇还规定，正规的体制内神位需由凡界三十三重天，考察功德、实力、心性后。
　　
　　才能予以敕封，录入天籍，方可合法享受信仰，行使神权。
　　
　　并且有着完善的晋升体系，未来可以一步步的向上晋升。
　　
　　当然现在凡界的神道体系还是一片荒漠，紫薇也并没有禁止那些杂神诞生。
　　
　　凡间的帝王，以及万民同心，一样可以敕封一些比较低级的神灵。
　　
　　另外，凡界的神道体系，主要还是以英灵和灵异为主。
　　
　　为国立功，或者在某一方面有着卓越贡献之人，或者是得到凡俗帝王敕封，他们死后，都有可能踏入神道。
　　
　　
　　
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