第594章 我们也是洪门！ (第2/2页)
　　
　　道德大棒抡起来，没有不怕的。
　　
　　叔父辈遇到，都要跪着听雄爷讲故事。
　　
　　不跪不行啊，他讲的不是你爸的事儿，就是你以前老大的事儿。
　　
　　这属于是传统教育。
　　
　　你不好好听着，是不是想欺师灭祖？
　　
　　“哎……”
　　
　　蒋天生叹了口气，对于自己出门闯，是彻底没想法了。
　　
　　开车的陈耀，却是突然话道：
　　
　　“洪门山主？”
　　
　　“蒋先生，我们不也是洪门的嘛！”
　　
　　蒋天生与陈耀常年混在一起，十分默契，立马接茬：
　　
　　“阿耀，你的意思是？”
　　
　　陈耀一边开车，一边述说着历史道：
　　
　　“自古以来，洪门是以山堂的模式发展。”
　　
　　“所谓开山立堂。”
　　
　　“山主统领整个山头，自负山头成败荣辱，与其他山头及山主毫无干系。”
　　
　　“而山主之下，还应该有多个堂口。”
　　
　　“堂口下面，还有多个香口。”
　　
　　“八十年前，黑骨仁代表洪门，来到港岛。”
　　
　　“召开了有史以来的第一次港岛洪门大会。”
　　
　　“赠我们港岛黑道一个香坛共用。”
　　
　　“将洪门的传统与规矩，教给了我们港岛社团。”
　　
　　“让我们同拜洪门祖师，共用一套规矩，以和为贵。”
　　
　　“从前大家都不追究这些，各做各的。”
　　
　　“但要追溯历史，我们港岛大部分社团同根同源，拜的是一个香坛。”
　　
　　“而这个香坛，上面即没有堂口，也没有山主。”
　　
　　“正好，雄爷是洪发山山主。”
　　
　　这………
　　
　　陈耀一番话说完，蒋天生、蒋权等人无不听懂了。
　　
　　想要与号码帮攀上关系，方法很简单，也非常合理。
　　
　　大伙儿都是没有根的香坛，现在想找个山头拜。
　　
　　召开第二次港岛洪门大会，商量一下，是不是能集体拜入洪发山。
　　
　　那就从另一个角度，成了自己人。
　　
　　楚千钧的风格，大伙儿也看明白了。
　　
　　那是一个要脸的人，绝对不会明面上坑自己人。
　　
　　到了这里，需要解释一下。
　　
　　当年跑到港岛召开大会的黑骨仁，是个什么人。
　　
　　他的职位：洪门天宝山、碧血堂、红旗五哥。
　　
　　五哥，外管事排老五的，所以叫五哥。
　　
　　主要负责管理洪门的外部事务。
　　
　　包括处理各方交际和联络各码头的工作。
　　
　　有点港岛草鞋的意思。
　　
　　黑骨仁跑来港岛召开会议，是干什么呢？
　　
　　其实就是洪门大佬看到港岛这边，黑道混乱，一通乱玩。
　　
　　别说规矩，连牌子都没有。
　　
　　个顶个的地头蛇，小地痞。
　　
　　所以吩咐黑骨仁到港岛，赠送了一个香坛。
　　
　　这个做法，并非什么好心，用意也很清楚。
　　
　　给出一个不值钱的香坛，将整个港岛黑道，纳入了洪门体系。
　　
　　黑骨仁算是开创者，他老大就是祖师了。
　　
　　只要港岛这边认同了这一套。
　　
　　黑骨仁的老大过来，立马就是港岛黑道一哥。
　　
　　做一哥干什么呢，是真的干大事，反清复明！
　　
　　当时是宣统年间，洪门再度打算干大事了。
　　
　　港岛是天宝山山主，选定的退路。
　　
　　要是兴兵失败，大伙儿就退守港岛，继续努力。
　　
　　不得不说，洪门是真的牛。
　　
　　一个组织同一个朝廷干，干了足足百年。
　　
　　屡战屡败，屡败屡战。
　　
　　没事就兴兵作乱。
　　
　　纵观世界，也只有我们的黑道，才是这种属性。
　　
　　国外都是做生意的，我们的可不是，是抢江山的。
　　
　　可惜，人算不如天算。
　　
　　港岛这边的黑道，确实认同了这套规矩，大家也都拜了。
　　
　　可是黑骨仁的老大，没等收获胜利果实。
　　
　　1912年，死于清廷围剿。
　　
　　整个天宝山，十一位堂主，十位战死，一位失踪。
　　
　　六千多名小弟，战死于天宝山下。
　　
　　整个天宝山堂，被连根拔起。
　　
　　而黑骨仁的老大，只是洪门一个堂主。
　　
　　这个职位，比葛雄差得远。
　　
　　葛雄是山主，山下面是堂，堂下面是香。
　　
　　按照传统，山主可以无限开堂。
　　
　　五个堂口可以，十二个也可以，二十四个亦然。
　　
　　和社团龙头的玩法，一模一样。
　　
　　蒋天生等人要拜山的话，属于是高攀了。
　　
　　这也就是洪发山没有发展，就葛雄一个光杆司令。
　　
　　要不然，一群拜香坛的，直接拜山主，这都跨几级了。
　　
　　你还得找找关系，送送钱，或许有点机会。
　　
　　不是你想过来跪，就能过来的。
　　
　　跪，也要有资格！