第六十七章 手势妙用，默发言灵 (第2/2页)
　　
　　手印学讲求的是心、印、力三者相合，和《束心念行功法》一样，是对无意识本能下功夫的技艺。要做到用手势取代思考，结印即是施法。
　　
　　《手势妙用》的编撰者在开篇就指出，手印本身没有任何力量，它不是魔法符文，真正让力量发生、运转的根源在于结印者的意志。
　　
　　不论是运用“气”的武术家、武僧，又或者是编织魔网的法师，学习手印都能起到很好的辅助作用，通过在结印时不断给自己下达命令，凝粹意志力，以达到精神高度集中的效果，也是一种对心境的锤炼。
　　
　　整本书的内容并不多，可读性挺好，林博一边啃三明治，一边翻页，不知不觉就看完了。前半本书在介绍手势印诀的原理，后半本则是一些手势示意图和修习注意事项。
　　
　　咀嚼最后一口午饭，打开水壶就着清水送下。
　　
　　林博打算试试新学的技巧。
　　
　　根据书中说法，擅长心灵暗示的灵能者在练习手印时有天然优势，那些将身心锤炼到如刀锋般锐利的格斗大师只需短暂练习就能入门。
　　
　　对大多数学习者来说，学会第一个印诀花费数周到一个月，完全是正常现象，只要找到诀窍，后续会越来越快。
　　
　　从背包中取出法师之容戴好，林博又让小海鸥去附近侦察放哨。
　　
　　法师独自处在岑寂无人的林地，披覆树冠投落的浓荫，闭目平复心绪，右手置于膝上放松，左手抬到胸前竖掌，无名指与尾指弯屈，用拇指压住，结了个最简单朴素的剑指印。
　　
　　面具下飘起一阵沙哑的电流噪声。
　　
　　“（真言）铜月。”林博低声念诵自己的真名。
　　
　　脑海中的符文一霎闪烁光辉，照彻心灵每一处缝隙角落，咒力震荡传达周身。
　　
　　形骸与心灵都随着真言术的发动而屈从于他的意志。
　　
　　处于这种高度自控的状态下，林博再跟随《手势妙用》的记载，调整心、印、力三者，使之和谐融会。
　　
　　慢慢的，他找到些许滋味，让自己的大脑相信，左手结剑指就代表念诵本名。
　　
　　于是他反复练习以巩固成果。
　　
　　左手放平，重新结印，同时口诵真名。
　　
　　所谓“心动则印起，印起则力至”。发动印诀时一霎的思绪活动要如火药爆发、雷霆乍放般，意志力瞬息贯穿心灵又瞬息消退，只留下一种袅袅不绝的余韵感受。
　　
　　印诀就要在这微妙的一刹那结成，行动迅速若火烧身。
　　
　　剑指结出，“（真言）铜月。”也随之脱口。
　　
　　凭借对自身的完全控制，林博的练习进度飞快，很快完成了第一阶段心动则印起的修行。
　　
　　接下来，是控制咒力同步迸发。
　　
　　念诵不同真名时，随着言灵生效，咒力会投射在对应事物之上，就像他念诵钢铁真名，咒力就会倾注到他感应范围内的钢铁造物内。
　　
　　他试着用心念操控咒力，直接蔓延全身。在精神高度集中状态下，脑海中本名符文散发的光辉逐渐扩散，如一灯亮起，照彻暗室，躯体血肉骨骼、毛发指甲都浸润其中。
　　
　　林博有着身体在发光的错觉，仿佛咒力的光芒要穿透皮肤。
　　
　　这种体验很奇怪，却并不是他施展真言术的效果。
　　
　　缺乏真名作为原初律令的咒力，就像云雾般飘渺虚幻，纵然填满了身心这个容器，也无法推动其运转。
　　
　　林博在心中默念“铜月”，但咒力依旧没有任何改变，似乎言灵就是必须说出来才能生效。
　　
　　他换了个思路，既然真名的语义、字符和发音三位一体，林博又尝试观想本名符文的字形。
　　
　　思绪集中在脑海深处的符文上，将其看得清清楚楚，他睁开眼，俯身用右手食指在松软土壤上一笔笔描绘真名铜月的符形。
　　
　　在刻下最后三笔前，他就主动抹除了这个符文，因为弥漫躯体的咒力已经在和这枚符文呼应，不需要写完就已经能证明结果。
　　
　　书写真名符文和念诵真名发音，都能发动言灵，但都有泄密的风险。
　　
　　最后的最后，林博开始思考真名的语义，也就是铜月所代表的他自己的一切，思考是不需要出声，也不需要书写的。
　　
　　这个过程比想象中困难，他逐步追索过往全部的记忆，都未能找到那个契机。
　　
　　直到某一瞬间，仅仅是在脑海中想起了自己的面容，随即，言灵就发动了。
　　
　　林博微微恍然，记忆都是第一人称的主观视角，想看清自己需要用第三人称旁观视角。要将记忆当作镜子，照出自己的模样，而非当作一条河流而踏入其中，淹没在回忆里。
　　
　　铜月符文的语义就是他生命的每一个瞬息，他的“法师真容”。
　　
　　由此，林博误打误撞发现了该如何无声发动本名言灵。
　　
　　(本章完)