《墨雨书》 (第2/2页)
　　
　　三月春闱，李隐苏暮皆不第。归途于襄阳遇奇僧，赠油纸伞曰：“他日见墨雨倾盆，可撑此观天。”伞骨乃湘妃竹，伞面无纸，惟蛛丝纵横。是年端阳，二人于洞庭遇险，舟覆时撑伞，竟见水下有琉璃宫阙，中有冠冕者酣眠，面目与当朝天子无二，惟鬓插枯禾。
　　
　　永和九年元夕，潭州果降墨雨。雨脚如悬毫，触地成隶书，满街皆“蠲赋”“平狱”等字。童子争以陶罐接雨，书于壁则现米价波动图。李隐于檐下撑伞，蛛丝伞骨忽映星图，中现缺口，恰似荆襄地界。是夜，苏暮梦自身化燕，衔泥补天，泥尽而裂益巨。
　　
　　清明，二人携伞访南岳。祝融峰顶有铁瓦殿，道士出迎曰：“候君三载矣。”引观殿后石壁，上有焦痕如人形。道士曰：“此乃前朝谏官焚身处，灰烬中有玉璧，刻‘民心即天听’。”语未竟，石壁焦痕骤落，露出水晶脉，中封帛书，展开见御批：“朕知之矣，朕悔之矣。”笔迹与今上同，玺印却是“大禹王”。
　　
　　夏至子夜，湘水忽分。沿岸民见江底现青石大道，有玄甲士卒行列走过，所执戈戟生绿苔。李隐投以墨锭，军阵立定，齐诵《硕鼠》篇。苏暮掷出无名碑残石，江底骤现九鼎虚影，鼎中沸水皆映灾年景象。忽有老者拄杖踏波来，叹曰：“二子撞破三千年虚实障矣。”
　　
　　老者自称守鼎吏，引至云梦泽深处。但见枯荷田田，每张荷叶皆托琉璃盏，盏中盛各朝冤狱血。至泽心，有朽木为柱，悬青铜镜九面。老者指曰：“此民心镜，禹铸时澄明，今皆昏浊。”李隐倾墨于地，墨渗土中，竟滋养枯荷复荣，琉璃盏内血化清露，镜面渐明，照出九州贪泉所在。
　　
　　重阳日，潭州知府新上任，开仓赈饥。忽有乌鸦衔账册掷于公案，册载前任侵吞事，每笔皆有血指印。知府正惊疑，册页自燃，灰烬不散，聚作老妪形，张口吐珍珠三百颗，皆刻“民脂”细字。是夜，李隐苏暮于橘子洲头对酌，见江心浮起金简，载历代清官名，末行竟有“李隐苏暮”四字，朱砂未干。
　　
　　永和十一年，二子游巫山。于朝云峰遇雷暴，躲入石穴，见壁间有先民岩画，绘众人捧心献鼎状。苏暮以伞柄叩壁，画中人目忽转，岩壁软化如幔。穿壁而过，竟至水晶洞天，中有玉台，台上卧白衣人，面目与二人各肖五分。玉台刻：“虚实之子，当补天裂。”
　　
　　白衣者醒，不言，引至洞深处。有巨砚如池，墨香袭人。池畔石碑林立，皆无字。白衣者指池中倒影，乃当朝金銮殿，文武分列如木偶。忽掷笔入池，殿宇荡碎，现出千里饿殍图。李隐苏暮大恸，泪坠砚池，墨浪滔天，冲毁无字碑林。白衣者抚掌笑：“善！泪洗碑，血研墨，方成真史。”
　　
　　出洞已在瞿塘峡。舟人言三昼夜前见神女峰崩，落石皆成砚台形。是年冬，京中传出禅位诏，新帝登基首诏竟是“毁贪泉碑，立无字碣”。潭州官民聚于湘江畔，欲立无名碑，掘地基时得玉匣，内藏素帛，书：“碑在民心，何须顽石。墨雨再临日，自见凤凰栖。”
　　
　　永和十三年谷雨，李隐无疾而终。殓时怀间墨锭化燕飞去。苏暮独居桔洲，每晨以竹枝书空。有渔童见其字迹悬天久不散，候鸟过皆衔一笔划，南北纷飞。至霜降日，苏暮端坐薨，怀中油纸伞自开，伞面蛛丝尽化银弦，弹奏《潇湘水云》一曲，三月乃绝。
　　
　　后人于岳麓山巅见双石，一似悬腕，一似展卷。雷雨夜辄现光影，隐约成少壮二人对酌状。樵夫传闻：咸丰年间有书生避雨石下，闻辩论声，探首唯见石面沁水珠，尝之甘苦参半，苦者类黄连，甘者如醴泉。或云此乃墨雨余沥，然终不可考矣。