第二十九章 (第1/2页)
　　
　　只见成王与王妃娘娘，骑爬在马背上，大群巫师就没这么福份，跟着跑着。
　　
　　就这么一通的大队人马惊慌奔跑。何小子就拥围着成王和王后，一路冲出了山坳，与刚来增援的大队官兵碰上了面。大家这才松了口气。
　　
　　成王在马上大口的喘气，慢慢平复惊慌的心情。
　　
　　成王这才缓缓的说：何小子，你小子真厉害。年纪不大，一肚子智谋。你不费一兵一卒，竟然把朕给全全乎乎的救回来了。你小子，有将帅之才！
　　
　　王妃，用一种感激和赞佩的目光望着这个，心中暗爱的小伙子。
　　
　　王妃用缓缓柔柔的语气说：没想到，这位小将才，这么又勇又谋。把成王爷给救驾了。得好好奖赏这位小将才。
　　
　　成王点点称是：这小子，有点本事。本王会好好重用的！
　　
　　在远古的年代，由于瘟灾兽灾战灾和霸灾的摧残，人类的寿命总体二十七八岁，不超过三十岁。那时，在殷商奴隶制社会，一直到周，到秦的后期，大多数奴隶，就没有成家立业和生儿养女的的机会，只有占人口五分之一或更少数额的贵族才配有三妻八妾，配有养儿育女的条件和资格。也有一部分不属于管属的住在僻山阴洞或河岔湖畔散活的庶民，也有通过战功的奴隶，被朝廷宽释换位的一部分庶民，他们才配有一妻一夫制，盖个茅屋，种一片疏田续命，再养几个小庶民传宗接代。大多数奴隶，同奴隶主圈养的牛马一样，只是苦累的干活，病了饿了也就死了。没有多少奴隶主会特别在意的爱惜。有时奴隶主突然死了，埋葬时，就会把许多待见的和不待见的奴隶囚进葬洞中，一起伺候孝顺阴间依然贵族的老爷和太太。
　　
　　当然，奴隶也有同群男女之间的交往，但女人生下的儿女，就象现在的羊群**，只是圈群的数量增加，并不会轻易跳出自个奴性的圈外。当然，要想改变命运成为较为自由的庶民，那就是去参加大王朝国家的军队去打仗立战功。在十年内战死率接近百分之九十的概率中能活下来。恭喜你，逃出了奴隶的贱圈，就成为一个祖宗八代梦冀的庶民阶层人。
　　
　　庶民群体，大多数会聚居在王城或府城外围，凭借着织布染布皮陶匠车匠釀酒或冶炼铜铸等手艺，来维持家人的生活之需，当然也供需着城街圈的人低层次的生活之用。
　　
　　这也就是，在秦以上的周与商殷几千上万年，为什么人口在几百万几千万数量中上下徘徊，只见大减而不见大升的原因所在。
　　
　　所以，大家可以想象，在八千年乃至上万年，黄土高原黄帝的族群，和秦巴神农系群山中的炎帝族群，一般能组织聚齐个五六千或上万个人群的规模，每天能供济每个族人吃一顿饱饭，那就是需要很强的组织结社的能力。就这，在一个地区，久居几十或上百年后，一个地区供养能力弱化以后，就会出现大规模的族群，卷着铺盖背着孩子，向南向东的水灵滋养地带迁移。
　　
　　四十九
　　
　　闲话外说，言归正传，现在，咱们的故事，走在了何小子的父亲何郡守这一块。
　　
　　在镐京以东和洛城周边的区域，成周的东扩军队，正在与商王朝剩余残留小部落国进行殊血绞杀战争。那时双方的军士装备很是原始简陋。士兵的防护盔甲，并非象现在电影中的满城尽戴黄金甲，也不象电影中那种蔽天盖日式的雨箭乱射。那时的社会制造能力，非常低下。那能保证万计或数十万计的士兵都是金盔金甲。根本没谱的事。除了少数带兵官士有少量的盔甲穿，大多数的兵士都连麻质衣服都缝缝补补。大都是用干硬曽皮作些简单的防护。而所拥有的箭矢，除少量弓箭手很少量的有，除少数土兵有铜制的刀剑叉戟。大多是棍子和带骨刺尖的梭标。所以，相互撕杀，除了三四十米的箭射距和抛石砸距，基本上都是棍棒乱捶和徒手撕扯，在商周秦年代的战场，双方都属于奴隶制社会的低端徒手博杀。可以想象，那时的战场景象，就是灰旧乎乎的双方战员之间的野蛮生死的搏杀。
　　
　　
　　
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