第七章 唐卡藏宝 (第2/2页)
　　
　　良久，沈晦摇摇头，从沉醉中醒来，打断房间内的沉静：“好了！先收起来吧。以后有的是机会看。再说，这东西的真正价值也不是观赏之物。”
　　
　　好像是从虚幻中醒转，秦映雪迷离地点了点头。
　　
　　忽然，眼睛一闪，说道：“那你再帮我看看这幅唐卡吧。看看是不是有瑕疵，需不需要修补一下。”
　　
　　略微迟疑了一下，沈晦点头答应了。
　　
　　在他看来，那幅唐卡完全是原汁原味的东西，完整保留了绘成到现在的所有岁月痕迹，堪称是完美的艺术品。在外行人眼中的瑕疵，在古董从业者的眼中，那些都是历史的符号，是不可触动的美。
　　
　　但对秦映雪来说，她眼中的美就是完美无瑕，是追求那种毫无瑕疵的完整。对于这一点，沈晦也能够理解，他在刚入行儿的时候，也曾经因为一颗天珠的孔洞不对称，而放跑了一个捡大漏儿的机会。那简直不是懊悔能够形容的。
　　
　　当秦映雪把那幅唐卡平整地放到灯下，沈晦的脑子里马上跳出了先前对这幅唐卡的鉴定信息，眼前也出现了古代僧人描绘这幅唐卡的画面。这也就确定了自己的鉴定结论没有问题。
　　
　　为了打消秦映雪的疑虑，沈晦又对唐卡表面仔细检索了一遍，还翻到背面仔细观察。
　　
　　就在沈晦的手触摸到背面的“唐卡布”时，手上传递过来的信号是这幅唐卡比以往他过手的所有唐卡都要厚实。又把唐卡卷起来，拿在手里掂了掂。
　　
　　“怎么了？这幅唐卡有问题吗？”
　　
　　看到沈晦的举动，秦映雪也开始怀疑起这幅唐卡的价值，甚至是真伪。
　　
　　对于买唐卡的十二万她一点儿都不在乎，而是担心这幅唐卡是假的，耽误了给爷爷送寿礼。
　　
　　摇摇头，沈晦说：“这幅唐卡里面好像藏着东西。”
　　
　　说完，就从背包里翻出来一个巴掌大的小盒子。打开后，秦映雪看到了一些小剪刀、镊子、刀片、放大镜等小工具，这是沈晦平时用来穿手串、检查东西品相的工具。
　　
　　就见沈晦拿起小刀片和镊子，开始拆解唐卡背面的“唐卡布”。他的动作极其轻柔、稳定，刀尖小心翼翼地探入边缘缝合处的细微缝隙，再用镊子夹住线头，一点点地剥离。那专注的神情，仿佛手下不是一块陈旧的布料，而是世间最精密的仪器。
　　
　　秦映雪屏住呼吸，生怕一丝扰动会影响到沈晦。虽然不知道他在做什么，但秦映雪依旧充分地相信沈晦。
　　
　　房间中只剩下工具与纤维摩擦时发出的极轻微的“沙沙”声，以及她自己有些过速的心跳声。
　　
　　随着沈晦的拆解，那块覆盖在背面的布料被缓缓掀开一角。突然，他的动作停住了，眉头微微蹙起。
　　
　　“怎么了？”秦映雪忍不住小声问道。
　　
　　沈晦没有立刻回答，而是拿起旁边的放大镜，凑近了刚刚暴露出来的唐卡底层。在放大镜下，他看得更清楚了。原本应该是空白底布或者直接是颜料层的地方，隐约透出一些与正面图案截然不同的、更为古拙的线条和色块。
　　
　　“果然内有乾坤。”他沉声道，声音里带着一丝发现秘密的兴奋，“这背面覆盖的，不仅仅是为了保护，更像是一种……遮掩。”
　　
　　沈晦继续动手，动作比之前更加谨慎。当覆盖布被揭开大约三分之一时，一片模糊但依然能辨认出一行行淡金色的符号显露出来。似乎是一篇复杂的、从未见过的符文，线条盘根错节，透着一股难以言喻的古老和神秘气息。
　　
　　就在符文映入眼帘的刹那，一串信息如电光石火般跃入沈晦的脑海：“巴利文大藏经，乃锡兰上座部所传佛教经典，亦称南传大藏经，其经藏部分与汉传《阿含经》相类。此经典并非成于一人之手，乃早期僧团集体结集、世代传承之圣典。而眼前所隐之经文，全篇以金丝绣成，源流清晰——当为明代中期，约公元一五六零年前后之罕世珍品。”
　　
　　同时，眼前也出现了数个身着僧袍的影像，在昏黄的灯下虔诚地绣着经文。
　　
　　“这是什么？”秦映雪凑近了些，惊讶地看着那隐藏在下的图案，“这是文字吗？我看像是藏文。”
　　
　　摇摇头，沈晦说道：“不是藏文，是巴利文，古代印度一种语言。虽然早就不通用了，但是靠着佛经而保存了下来，是斯里兰卡、缅甸、泰国等地方的佛教圣典及其注疏等所用的语言。”
　　
　　“这不是画上去的。”他抬起头，眼神清澈地看向秦映雪，“是用极细的高纯度金丝绣成的。而且，这经文非常古老，比正面唐卡的年代还要久远。”
　　
　　他放下工具，若有所思。
　　
　　“有人在后来，用这块唐卡布，故意将这个符文覆盖住了。这或许才是这幅唐卡真正关键，或者说，真正‘危险’的地方。”
　　
　　一时间，房间里的气氛变得更加凝重。这幅来自雪域高原的唐卡，不再仅仅是一件珍贵的宗教艺术品，它隐藏的秘密，正被沈晦一步步地揭开。