第21章 戏法·下（3K） (第2/2页)
　　
　　前两年有信使路过西洋，看见民间有射击比赛，跑去凑热闹，凭借烬宗这一系列戏法的加持，败尽不知道多少‘神枪手’，赢了个冠军回来，逢人就吹嘘。
　　
　　虽然故事有些水分，可实力却是货真价实。
　　
　　有这些戏法加持，哪怕是再怎么蠢笨的人，也能变成神射手。
　　
　　安乐挑挑拣拣，一时看迷了眼。
　　
　　每个都想要。
　　
　　可是按照规矩，只能选一门。
　　
　　她最后选了【贯虱穿杨】，认为用枪的第一步应该是打得准，至少得能打到想打的目标。
　　
　　可槐序却把她选的那一卷玉简放回去，找出另一卷丢给她。
　　
　　【牵丝戏】
　　
　　牵丝戏是以丝线控制木偶的民间表演，又称悬丝傀儡，而这门戏法的立意正是取材其中，将施术者的身体视作傀儡，使身随心动，摒弃外界干扰。
　　
　　相当邪门的一个法术。
　　
　　一旦施展，施术者便会感到身体的一部分感官被屏蔽，心念一动，身体便跟着动，可以做到许多往常做不到的事情，操作也会更加精密平稳。
　　
　　但施术者常常会忘记伤痛，导致稍不留意，便会让身体千疮百孔。
　　
　　而且牵丝戏并不是真的把人变成傀儡，本质上还是原来的身体，一旦做出超过身体承受上限的动作，仍然会受损。
　　
　　牵丝戏本是一门道术层次的法术，正是因为这些瑕疵，才被门内的前辈降为戏法。
　　
　　一般不推荐门人学习。
　　
　　槐序之所以给安乐推荐这门戏法，是因为他有道术级的优化版‘牵丝戏’，仍然保留身随心动的效果，统合其他数种法术，可以镇定心神、弥合伤痛，还没有诸多副作用。
　　
　　拿了这门戏法牵丝戏，就可以顺理成章的洗白道术牵丝戏。
　　
　　且牵丝戏的泛用性较强。
　　
　　无论是日常修行，还是战斗厮杀，又或者是平时的工作，都比较适用。
　　
　　【贯虱穿杨】的一部分效果其实被【牵丝戏】涵盖，前者是通过法术控制受术者的双手，再射击视野内的目标，后者身随心动也能达到一样的效果。
　　
　　无论是泛用性，还是具体效果，相比较之下，无疑是牵丝戏更好一些。
　　
　　并且牵丝戏也不影响其他法术的使用，属于常驻状态。
　　
　　这也是赤鸣前世的常用戏法之一。
　　
　　“牵丝戏？”
　　
　　迟羽认出这门戏法，皱皱眉：“不太合适，难度太高，而且容易损伤身体。”
　　
　　“合适。”
　　
　　槐序说：“在戏法层次里，这是最合适的‘主轴’，可以拔高人的厮杀能力，搭配正确的法术，还能搭建出一套个人风格的战斗体系。”
　　
　　“等到以后修习道术，可以将【牵丝戏】替换成【通明之心】，或者修持【禅定法】，维系死境向生的打法。”
　　
　　“【三界灾劫灭度书】的修持免不了要遭遇困境，而【牵丝戏】可以确保在战死之前，都可以保留攻伐的能力，不会因伤痛或疲劳而倒下。”
　　
　　迟羽的本意是想说这种做法太残忍。
　　
　　哪有人把身体当作武器，而且理所当然的认为一定会经常遭遇厮杀，不拼到力竭血尽就不能胜利？
　　
　　可是看着槐序冷冽的眼神，又想到初见时对方的模样，迟羽又觉得，对他这种人来说，生活说不定就是这样。
　　
　　决不能在死去之前倒下，否则就真的会死。
　　
　　但安乐呢？
　　
　　她似乎只是云楼北坊普通人家的姑娘吧，这种残酷的法术，真的适合她吗？
　　
　　“那我就选这个吧。”安乐选择相信槐序。
　　
　　她认为槐序说的确实有道理。
　　
　　开枪的能力也很重要。
　　
　　心态，伤痛，疲劳，能够影响战斗胜败的因素太多了。
　　
　　而【牵丝戏】可以让一部分因素不会产生影响，让人在达成目标或彻底战死之前，不会因为其他因素而倒下。
　　
　　正和她的意愿。
　　
　　至于【贯虱穿杨】，可以下次再选。
　　
　　迟羽眼见安乐也同意，也不好阻拦，毕竟他们修持的都是烬书，将来应劫历难，说不定真会有需要牵丝戏才能救命的情况。
　　
　　她又问槐序想要什么法术。
　　
　　“浣衣，洁身。”槐序说。
　　
　　迟羽以为听错了，又重复一遍：“浣衣，洁身？”
　　
　　这不是洗衣服和洗澡的法术吗？
　　
　　她还以为槐序会选一些攻伐之术。
　　
　　“我有洁癖。”槐序顿了顿，又说：“而且牵丝戏已经被安乐选了，戏法又没有法锁，我只需要听她说一遍内容就能学会，没必要再重复的选一次。”
　　
　　“其他几门法术也一样。”