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义:正道直行,舍生取义的风骨之核

  义:正道直行,舍生取义的风骨之核 (第1/2页)
  
  二、义:“义”是
  
  “忠义理”的行为准则,是判断是非、抉择善恶的标准,本义为
  
  “适宜、正当”,指言行符合道德规范、顺应天理人心,不偏私、不邪曲、不逐利。
  
  《说文解字》训
  
  “义”为
  
  “己之威仪也”,强调人需有端正的言行与高尚的气节;孔子曰
  
  “君子喻于义,小人喻于利”,将
  
  “义”作为君子与小人的分水岭——君子坚守道义,不为私利违背本心;小人唯利是图,为利益抛弃道德。
  
  孟子更将
  
  “义”推向极致,提出
  
  “生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也”,认为道义高于生命,为坚守正义,可牺牲一切。
  
  “义”的内涵丰富,涵盖家国、社会、人际三重维度。首先是民族大义,是
  
  “义”的最高体现。当国家遭遇侵略、民族面临危难时,
  
  “义”是挺身而出、抵御外侮的担当。苏武出使匈奴,被扣留十九年,牧羊北海、饥寒交迫,却始终手持汉节、不肯投降,用坚守诠释民族气节;戚继光组建戚家军,抗击倭寇十余年,扫平沿海倭患,守护百姓安宁,是保家卫国的大义;郑成功收复台湾,驱逐荷兰殖民者,捍卫国家领土完整,是民族大义的践行。
  
  这种义,是不计个人得失、不顾生死安危,只为守护民族尊严与家国完整的浩然正气。
  
  其次是世间正义,是
  
  “义”对社会秩序的维系。
  
  “义”是惩恶扬善、扶危济困的良知,是对公平公正的追求。古代侠客
  
  
  
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