第167章 《府试古镜》 (第1/2页)
　　
　　试诗贴有答案了，剩下的就是两道四书文题了。
　　
　　第一道“学而时习之”，太基础了。
　　
　　基础到几乎所有考生都能写出一篇像样的文章来。
　　
　　但也正因为太基础，想出彩反而难。
　　
　　大家都写的东西，考官看了几百篇，早就审美疲劳了。
　　
　　第二道“君子喻于义，小人喻于利”。
　　
　　这道题比第一道有发挥空间。
　　
　　“义利之辨”是儒家的大题目，可深可浅。
　　
　　写浅了，就是“君子讲道义，小人才讲利益”那一套。
　　
　　写深了，可以从孟子“何必曰利”，到董仲舒“正其谊不谋其利”，再到后世对义利的各种阐发。
　　
　　林砚秋心里有了谱。
　　
　　这第一题就采用稳扎稳打就行，写的符合规则，不用出彩，但是也不能让人挑出错来。
　　
　　这第二题，才是他发挥的时候。
　　
　　得用心些，争取让考官眼前一亮。
　　
　　他回到号舍，先把墨研上，一边研一边在心里打腹稿。
　　
　　研墨的时候不能急躁，正好让心思定下来。
　　
　　墨研好，腹稿也有了七八分。
　　
　　他提起笔，先在第一张草稿纸上写下题目：
　　
　　学而时习之，不亦说乎
　　
　　然后开始破题。
　　
　　“学贵有恒，而悦生于不倦。夫学而时习，非徒记诵之谓也，其悦之存于心者，深矣……”
　　
　　他一笔一划写得极慢，每个字都在心里掂量过。
　　
　　破题要精炼，不能啰嗦，承题要自然，不能生硬。
　　
　　这些都是曾经前人们总结出来的经验。
　　
　　写完第一道题，他搁下笔，活动了一下手腕。
　　
　　号舍里闷得很，四月的天，太阳一出来就热了。
　　
　　他用袖子抹了把额头的汗，继续写第二道题。
　　
　　第二道题，他斟酌的时间更长。
　　
　　“君子喻于义，小人喻于利”。
　　
　　这篇文，他想往深里写。
　　
　　义利并非截然对立，君子亦需食粟衣帛，小人亦知是非曲直。
　　
　　关键在于，以何者为先，以何者为重......
　　
　　他把这个意思一层层铺开，引了几句《孟子》，又带了几句《论语》，最后收尾时，点了一句：
　　
　　“故君子之喻于义也，非绝利也，而义以为质，利行于其中，斯可矣。小人之喻于利也，非绝义也，而利为之蔽，义失于其外，亦可哀矣。”
　　
　　花了不少精力，洋洋洒洒终于写完。
　　
　　写完后，他读了一遍，觉得还算通透。
　　
　　两篇四书文写完，已经过了午时。
　　
　　有差役挑着担子进来，挨排号舍分发饭食。
　　
　　每人两个杂粮馒头，一碗稀粥，一碟咸菜。
　　
　　林砚秋接过来，就着咸菜吃了半个馒头，喝了半碗粥。
　　
　　剩下的他包好，留着晚上。
　　
　　府试头场要考到黄昏，得扛一整天。
　　
　　吃过饭后，他休息了片刻。
　　
　　下午的时间，他只需要写一首试帖诗就行。
　　
　　相比于其他人的抓耳挠腮，林砚秋就显得惬意多了。
　　
　　他在脑子里回忆了一遍以后，这才开始提笔写。
　　
　　《府试古镜》
　　
　　旧是秦时镜，今来古匣中。
　　
　　
　　
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