第15章 东去 (第2/2页)
　　
　　乞丐沉默了很久，然后说：“小孩，我祝你好运。“
　　
　　“谢谢你。“高仁峒说。
　　
　　“小孩，“乞丐说，“你修道有成，一定要回来，看看我。“
　　
　　“我一定会回来。“高仁峒说。
　　
　　“小孩，“乞丐说，“我相信你。“
　　
　　“谢谢你。“高仁峒说。
　　
　　高仁峒走了，乞丐看着他走了，心里忽然有些复杂。
　　
　　这个小孩，说的话，他听不懂。
　　
　　但是，这个小孩，是个好人。
　　
　　这个小孩，有自己的路。
　　
　　这个小孩，有自己的道。
　　
　　这个小孩，不像他。
　　
　　他没有路。
　　
　　他没有道。
　　
　　他只是要饭，只是活命。
　　
　　第四天，他遇到了一个道士。
　　
　　道士穿着一身青色道袍，头发扎成一个发髻，手里拿着一个拂尘。
　　
　　道士坐在路边，闭着眼睛，好像在打坐。
　　
　　高仁峒走过去，看了看道士。
　　
　　道士睁开眼睛，说：“年轻人，你往哪里走？“
　　
　　“往东走，“高仁峒说，“去云蒙山。“
　　
　　“云蒙山？“道士说，“你去那里干什么？“
　　
　　“去修道。“高仁峒说。
　　
　　“修道？“道士笑了笑，“你知道什么是修道吗？“
　　
　　“知道。“高仁峒说，“修道，就是明心见性，悟道成真。“
　　
　　“你知道，“道士说，“但是，你不知道，修道有多难。“
　　
　　“有多难？“高仁峒问。
　　
　　“很难，“道士说，“修道，要放下很多。“
　　
　　“放下什么？“
　　
　　“放下欲望，放下执念，放下一切。“道士说。
　　
　　“为什么要放下？“
　　
　　“因为，“道士说，“你不放下，就看不透。“
　　
　　“看不透什么？“
　　
　　“看不透这个世界，看不透自己，看不透道。“道士说。
　　
　　“看不透，怎么办？“
　　
　　“看不透，就悟不了。“道士说。
　　
　　“悟不了，怎么办？“
　　
　　“悟不了，就成不了。“道士说。
　　
　　“成不了，怎么办？“
　　
　　“成不了，就白修了。“道士说。
　　
　　高仁峒沉默了很久，说：“道长，您是哪里人？“
　　
　　“我是哪里人，不重要。“道士说。
　　
　　“您修道多久了？“高仁峒问。
　　
　　“很久了，“道士说，“久到我都忘了。“
　　
　　“您修道有成吗？“高仁峒问。
　　
　　道士笑了笑，说：“我？我什么都没成。“
　　
　　“什么都没成？“高仁峒说，“那您还在修道？“
　　
　　“因为我修道，不是为了有成，“道士说，“是为了修道本身。“
　　
　　“为了修道本身？“高仁峒说。
　　
　　“对，“道士说，“修道就是修道，不是为了什么。“
　　
　　“不是为了什么？“高仁峒说。
　　
　　“对，“道士说，“修道，不是为了明心见性，不是为了悟道成真，是为了修道本身。“
　　
　　高仁峒愣了一下：“修道，不是为了明心见性，不是为了悟道成真？“
　　
　　“对，“道士说，“修道，是为了修道。“
　　
　　“那……那为什么要修道？“高仁峒问。
　　
　　“因为，“道士说，“修道，就是活着的方式。“
　　
　　“活着的方式？“高仁峒说，“什么意思？“
　　
　　“意思是，“道士说，“修道，不是为了什么，就是活着。活着就是修道，修道就是活着。“
　　
　　高仁峒愣了很久，然后说：“道长，您说的，我听不懂。“
　　
　　“听不懂没关系，“道士说，“你慢慢会懂的。“
　　
　　“慢慢会懂？“高仁峒说。
　　
　　“对，“道士说，“你走在修道的路上，慢慢就会懂。“
　　
　　“慢慢懂，“高仁峒说，“懂什么？“
　　
　　“懂修道是什么。“道士说。
　　
　　“修道是什么？“高仁峒问。
　　
　　“修道，“道士笑了笑，“就是活着。“
　　
　　高仁峒愣了很久，然后说：“道长，我……我先走了。“
　　
　　“好，“道士说，“你走。“
　　
　　“道长，“高仁峒说，“谢谢您。“
　　
　　“不用谢，“道士说，“我也是在路上，跟你一样。“
　　
　　“跟我一样？“高仁峒说。
　　
　　“对，“道士说，“我们都是修道的人，都是在路上的人。“
　　
　　高仁峒沉默了很久，说：“道长，我……我走了。“
　　
　　“好，“道士说，“祝你修道有成。“
　　
　　“我修道不成，怎么办？“高仁峒问。
　　
　　道士笑了笑，说：“修道不成，就回家。“
　　
　　“回家？“高仁峒说。
　　
　　“对，“道士说，“家是你的根，是你的本。修道不成，回家，没什么丢人的。“
　　
　　高仁峒沉默了很久，说：“道长，谢谢您。“
　　
　　“不客气，“道士说，“我们都是修道的人，都是在路上的人。“
　　
　　高仁峒走了，道士看着他走了，心里有些感慨。
　　
　　这个小孩，要去修道。
　　
　　这个小孩，有自己的道。
　　
　　这个小孩，有自己的路。
　　
　　道士希望，这个小孩，能修道有成。
　　
　　也希望，这个小孩，如果不成，能回家。
　　
　　因为，家，是根，是本。
　　
　　家，是起点，也是终点。
　　
　　第五天，他遇到了一群流民。
　　
　　流民有男有女，有老有少，都穿着破衣服，背着东西，拿着干粮，往西走。
　　
　　高仁峒走过去，问：“你们往哪里走？“
　　
　　一个流民说：“我们往西走，去逃荒。“
　　
　　“逃荒？“高仁峒说，“为什么逃荒？“
　　
　　“因为，“流民说，“我们那里，没有粮食，没有活路，只能逃荒。“
　　
　　“你们哪里人？“高仁峒问。
　　
　　“河南。“流民说。
　　
　　“河南？“高仁峒说，“河南怎么了？“
　　
　　“河南，“流民说，“河南闹灾了，没有收成，没有粮食，没有活路。“
　　
　　“没粮食，“高仁峒说，“那朝廷不管吗？“
　　
　　“朝廷？“流民笑了笑，“朝廷在哪里？朝廷在哪管我们？“
　　
　　高仁峒沉默了。
　　
　　他想起了那天遇到的官员。
　　
　　官员说：“这个月的税收，还不够啊。“
　　
　　官员说：“收不上来？那就强收！“
　　
　　官员说：“强收的话，百姓会不满的。“
　　
　　官员说：“不满就不满！反正他们也得交！“
　　
　　官员说的，是税收。
　　
　　官员想的，是税收。
　　
　　官员做的，是强收。
　　
　　但是，官员不知道，这些百姓，没有粮食，没有活路，只能逃荒。
　　
　　官员不知道，这些百姓，需要帮助，不需要税收。
　　
　　官员不知道，这些百姓，需要粮食，不需要压榨。
　　
　　高仁峒想起了《道德经》里的一句话：“民之饥，以其上食税之多，是以饥。“
　　
　　意思是，百姓为什么饥饿？因为上面的统治者，收的税收太多了，所以百姓才会饥饿。
　　
　　官员懂这个道理吗？
　　
　　不懂。
　　
　　官员不懂，百姓的苦难，是因为税收太多。
　　
　　官员不懂，百姓的需要，是粮食，不是税收。
　　
　　官员不懂，官员的责任，是帮助百姓，不是压榨百姓。
　　
　　高仁峒忽然明白，这个时代，很乱。
　　
　　这个时代，百姓很苦。
　　
　　这个时代，官员不作为。
　　
　　这个时代，需要有人，为百姓做点事。
　　
　　但是，他做不到。
　　
　　他现在，只是个要去修道的人。
　　
　　他现在，只是个要去明心见性的人。
　　
　　他现在，只是个要去悟道成真的人。
　　
　　他做不到，为百姓做点事。
　　
　　但是，他也知道，修道，不只是为了自己。
　　
　　修道，也是为了百姓。
　　
　　修道的人，明心见性了，悟道成真了，就能明白很多道理。
　　
　　这些道理，能帮助百姓。
　　
　　这些道理，能改变这个时代。
　　
　　这些道理，能创造一个更好的世界。
　　
　　所以，他要修道。
　　
　　他要明心见性。
　　
　　他要悟道成真。
　　
　　然后，回来，帮助这个时代。
　　
　　回来，帮助百姓。
　　
　　回来，创造一个更好的世界。
　　
　　晚上，高仁峒露宿野外。
　　
　　他找了个地方，铺了块布，躺在上面，看着天空。
　　
　　天很黑，星星很亮，月亮很圆。
　　
　　他看着这一切，心里忽然觉得很自由。
　　
　　他离开了那个家。
　　
　　他离开了那些责任。
　　
　　他离开了那些担心。
　　
　　他离开了那些复杂的事情。
　　
　　现在，他只有自己。
　　
　　他只有箱子。
　　
　　他只有书。
　　
　　他只有道。
　　
　　他忽然觉得，出家，原来是一种解脱。
　　
　　不是逃避责任，而是放下包袱。
　　
　　不是放弃这个家，而是追寻自己的道。
　　
　　不是放弃自己，而是更好地成为自己。
　　
　　他看着天空，看着星星，看着月亮，心里越来越平静。
　　
　　他知道，他选择的路，是对的。
　　
　　即使，这条路很难。
　　
　　即使，这条路很长。
　　
　　即使，这条路有很多困难。
　　
　　但是，他会走下去。
　　
　　因为，这是他的选择。
　　
　　因为，这是，他的路。