第二千三百三十二章 (第2/2页)
　　
　　这就是上面说的信息过载与认知懒惰。
　　
　　某平台数据显示，2025年用户在信息流中“主动切换观点”的比例不足12%，而“直接划过不同意见”的比例高达78%。这意味着，多数人宁愿在舒适区里重复接收认同的观点，也不愿花5分钟看一篇持反对意见的深度分析。就像一群人在盲人摸象，摸到鼻子的说“大象是软管”，摸到腿的说“大象是柱子”，却没人愿意走动两步，触摸一下大象的全貌。更可怕的是“碎片化信息”对思考深度的消解。15秒的短视频、200字的热搜词条、带节奏的标题党，正在把人们的注意力切割成碎片。某调研显示，现代人平均每3分钟刷一次手机，单次专注思考的时长不超过8分钟。这种“短平快”的信息消费，让人们习惯了“结论先行”——看到“某食品有毒”，第一反应是“赶紧转发”，而不是追问“谁做的检测？样本量多少？剂量多大才有害？”。当思考停留在“接收结论”而不是“推导过程”，独立判断就成了空谈。信息时代的“权威崇拜”则进一步瓦解独立思考。过去，权威是课本和专家；现在，权威是“大V”“网红”“热搜第一”。当某养生博主说“吃某某能抗癌”，哪怕毫无科学依据，也能引来百万点赞；当某财经大V推荐某只股票，哪怕市盈率严重虚高，也能让散户蜂拥而入。人们不是在思考“他说的对不对”，而是在计算“他粉丝多不多”“别人信不信”。这种“用流量代替逻辑”的判断方式，本质上是把思考权拱手让人。
　　
　　独立思考的天敌，是被情绪劫持的“直觉判断”。现代社会的快节奏和高压，让人们越来越依赖情绪做决定——愤怒时支持“严惩”，同情时倾向“宽恕”，恐惧时相信“阴谋论”。这种“情绪先行，理性殿后”的模式，让判断彻底失去了客观根基。
　　
　　网络上的“站队文化”就是典型。某明星被指控“家暴”，粉丝们不管证据如何，先骂“女方碰瓷”；某企业被曝“偷税”，网友们不问细节，先喊“倒闭破产”。他们的判断标准不是“事实是什么”，而是“我喜欢谁”“我讨厌谁”。社会学家勒庞在《乌合之众》中说：“群体中的个人，会失去自我意识，变成受情绪支配的傀儡。”现在的网络群体，正完美印证这一点。“受害者叙事”的滥用则让情绪绑架更具迷惑性。当一个人说“我弱我有理”“我惨我正确”，很多人会本能地站在“弱者”一边，哪怕事实证明“弱者”在撒谎。比如某网红编造“被老板欺压”的故事博同情，哪怕被揭穿是剧本，仍有粉丝说“就算是假的，也是为了揭露职场不公”。这种“情绪优先于事实”的逻辑，本质上是用道德绑架替代理性判断，让思考变成“谁更会卖惨”的竞赛。更深刻的是，情绪判断能带来“即时爽感”，而独立思考需要“延迟满足”。转发一条骂人的微博，能立刻获得“同仇敌忾”的快感；认同一个简单的结论，能迅速获得“我很聪明”的满足。而独立思考需要查资料、辨真伪、理逻辑，过程枯燥且可能推翻自己的既有观点——这太“反人性”了。在“爽感至上”的时代，很多人宁愿做“愤怒的木偶”，也不愿当“清醒的思考者”。
　　
　　这就是上面说的，认知偏见与自我中心。
　　
　　独立思考的另一个障碍，是对“合群”的过度渴望。人是社会性动物，天生害怕被群体排斥。当多数人都持某个观点时，哪怕自己有不同想法，也会下意识地“闭嘴”或“附和”——这种“从众本能”，在现代社会被放大成了“思想专制”。职场中的“会议室沉默”很典型。某公司做过调查：75%的员工承认“在会议上保留过不同意见”，原因是“怕被领导穿小鞋”“怕被同事孤立”。这种沉默形成的“虚假共识”，会让错误的决策一路绿灯。就像皇帝的新装，明明没人看见衣服，却因为“别人都说看见了”，就集体假装“衣服很漂亮”。网络上的“标签暴力”则让从众成本更低，反抗成本更高。当你对某件“全网声讨”的事提出质疑，很快就会被贴上“洗地”“水军”“三观不正”的标签；当你不认同某个人的“爆款观点”，就可能被粉丝围攻“没文化”“不懂装懂”。这种“不同即罪恶”的氛围，让很多人选择“先站队，再思考（甚至不思考）”。毕竟，和群体站在一起，哪怕错了，也能获得“法不责众”的安全感。这种从众心理，本质上是把“思考权”交给了群体，用“别人的判断”代替“自己的判断”。就像十字路口的行人，哪怕红灯亮着，只要有人带头闯红灯，后面就会跟着一群人——他们不是没看见红灯，而是相信“大家都这么做，肯定没问题”。可事实是，多数人的选择，可能只是“多数人的错误”。
　　
　　这就是群体压力与从众心理。
　　
　　但偏偏可笑的是，压根没人肯承认自己没有独立思考的能力！
　　
　　总之，这件事给格尔的打击也非常非常大。
　　
　　没想到，到最后，他还是变成了一个棋子，更可笑的是，纳尔也是一名神灵。
　　
　　他号称屠神者，结果他只是一个神灵屠杀其他神灵的刽子手而已。
　　
　　他自以为的‘解放’大业，其实不过是另一场更大屠杀的开端！