第四百六十一章 佛本婆罗门教【求票】 (第2/2页)
大汉冠军侯的修行，深不见底。”
学者传音回道：“我知道伱想说什么，所以你我要安分些，眼前佛家的境遇，该引以为戒。且我婆罗门教能复起，全仗冠军侯扶持，这其中还不止是力量的问题。
附庸大汉……也没什么不好。”
教士微微点头，没再吭声。
锵！
战场上刀鸣突起。
猩红的刀光划过长空，连空间壁似乎都被切开。
被轰碎眉心的无相昧，在刀光下踉跄坐倒。
融入他体内的无愿昧，律藏双双跌落。
三者分开，再难保持聚合的状态。
无愿昧眉心，有一缕猩红的刀痕，生机已绝！
无相昧跌坐在地，眼神不甘。
他的一切都毁了。
不远处的城池内，佛家的信众也被汉军屠戮，擒获！
“佛不会完全灭亡，你们的教义，修行，会被婆罗门教吸收，同化，佛陀将成为婆罗门教众神的一个化身！”霍去病道。
“你想从根本上篡改我佛家教义，否定佛陀的成就，没人会相信你的谎言。”无相昧怒目道。
霍去病笑了笑。
历史上的佛家就是被婆罗门教吸收，成了婆罗门教的一部分。
佛陀在婆罗门教的教义中，不过是众神入世的化身而已。
霍去病说的是历史。
婆罗门教吞并佛教的骚操作，在历史上非常成功，流传千年不衰。
汝应弑神为新神，我欲灭佛作新佛，正是婆罗门教和佛教的关系！
此时，无相昧的佛力消散。
他不被世人所见的真容也呈现出来。
中年人的面孔，脸庞方正，鼻梁英挺，眉毛很粗，本该炯炯逼人的眼睛暗淡无光。
“你来袭击我身毒，却不知大汉也在被袭……生灵涂炭……”
无相昧低声呢喃，话音慢慢不可闻。
他的生机消散，难以逆转。
霍去病回首，看向远处。
有另一个身影，从虚空中被逼出来。
那是律藏。
他和无相昧一起被打散，跌落在地的是个假身。
真正的律藏在不敌那一刻，就想要再次逃走。
他护持佛陀舍利多年，能引动舍利的部分力量。
凭借舍利的护持，想从暗中脱身。
可惜被人发现，出手阻挡他的是借尸还魂身空三昧。
空三昧显出战斗法相，加上律藏本就被重创，从虚空被打出来时，胸前鲜血淋漓，骨骼凹陷。
空三昧上前，伸手虚抓。
律藏身后浮现微弱佛光，佛陀舍利从中被摄取出来。
“若四圣谛、空三昧皆在，联手催动佛陀舍利，任何人都休想击破舍利的净光壁。”律藏声音低弱。
或许是空三昧也有佛家修行的原因，佛陀舍利最终落在他手里，光芒温润，并未出现上次霍去病试图靠近时，舍利破空而去的情景。
“这舍利，我想试试能不能接受其内佛陀留下的传世力量。”
空三昧在意识里传讯问道。
霍去病微一点头，空三昧便执握舍利，凑向眉心。
佛舍利内部，佛家经文流转，隐然出现了一尊佛陀真身。
那佛陀从菩提树下转过来，面向众生，在审视空三昧。
此一刻，空三昧身后升起一圈又一圈佛光。
舍利落在他眉心位置，形态发生变化，与他身上的力量交融，演变为一个旋动的“卍”字符号。
某种难以言喻的力量，同时来自吠陀经和佛陀舍利。
两者在空三昧体内，共同催发变化。
空三昧像是‘触摸’感知到了天地间最本源的‘力量’。
他双目轻阖，凌空盘坐，体会着自身的变化，体会着佛陀舍利，吠陀经的变化。
下一刻，他在虚空中消失了。
学者和教士心神大震。
他们都隐隐猜到了空三昧的变化，意味着什么。
他若能有所得，很可能做出所有修行者梦寐以求的突破！
他们看向霍去病，却发现霍去病竟也不见了踪迹，什么时候离去的没人知道。
不远处，律藏和无相昧都已气绝。
……
汉确实在发生变故。
来自海上。
那座大和国所在岛屿，旧王都的废墟，虚空涟漪，曾接连出现人影，落在岛上。
这种变化已持续了一段时间，过程隐晦，服部之男的兵马探查岛屿，并未及时发现。
当大汉决堤，身毒对汉展开攻势时，岛上聚集的人，已然逾千。
他们乘船从海上往汉的胶东沿海地区接近。
轰隆！
闪电交织如锁链，将一个人影束缚其中。
那人影祭出春秋剑，斩开雷霆的束缚，身上隐然有血迹滴落。
半圣层次的较量，触及天地本质，已完全超出‘人’的范畴，很难分出胜负。
不过在大汉的土地上和一个皇帝交手，手执春秋剑的身影，始终处于被压制状态。
他一直试图往东部的海疆方向逃走。
夜色降临。
与此同时，大汉腹心的洛阳。
宋然感觉到同心莲叶震动，传来讯息：“情况如何？”
宋然回道：“只有一个穿兵甲的身影出现，被陛下压制逃窜，并无其他变化。”
询问的是霍去病。
他其实还藏了一宗布置在宋然手里，准备应对有可能出现的其他变故。
为什么选宋然携带布置，作为隐藏手段，而不是其他人。
因为用她当工具人，不会出岔子。
像白南妤就正好相反，她祸水命，处处被针对。有布置要是放在白南妤那，她自身都难保，布置不等发挥作用，说不定就被别人误打误撞先给毁了。
给宋然，本来普通的布置，反而可能呈现出不普通的效果。
这时，霍去病问了一句，便没了动静。
Ps：求票，谢谢
(本章完)