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思念文学 > 西游妖帝:从小蛤蟆开始 > 第591章 契约

第591章 契约

  第591章 契约 (第1/2页)
  
  “倒也无甚紧要之事……”
  
  萧辰立即敛起神色,微微一笑,从容解释道:
  
  “只是听闻云霄娘娘和你一般,皆是那清高白云化成,然其神通广大,手段非凡,实乃惊世骇俗之辈。”
  
  “于封神一役中,云霄娘娘曾大展神威,名震三界,实乃惊世骇俗之绝顶人物,常令我心向往之。”
  
  萧辰话锋微转,语带一丝恰到好处的遗憾:
  
  “而我在天界之时,未曾有幸得见云霄娘娘真容。”
  
  “此番东华帝君之乱,我只见到西方如来佛祖法驾亲临。”
  
  “却未见云霄娘娘出来阻拦东华帝君,有些疑惑,故有此问。”
  
  “嗯……”
  
  素娥仙子闻此,原是因萧辰对云祖与自己同源本相之赞赏探询,心中那丝疑虑悄然消散,轻颔首以示理解。
  
  踌躇了片刻。
  
  素娥仙子似已权衡利弊——既存着那份“下界情缘”的默契契约,自当展现些许诚意。
  
  她纤指拂过身畔一缕凝而不散的云气,声音压得更低,带着一丝秘辛相告的庄重:
  
  “据我所知……自封神大战后,云祖被封为‘感应随世仙姑’,职掌凡间生灵轮转孕育之重任,掌六道轮回中新生之枢机,权柄深重,关乎天地秩序之根本。”
  
  “平日里……云祖多应坐镇于幽冥地府之深处,亲自司理六道之序,维系生死轮回之道。”
  
  “至于天庭那些日常庶务,或是天庭征伐战事,云祖……”
  
  言及此处,素娥仙子稍作停顿,语气中带着一些惋惜之意:
  
  “云祖或许是早已勘破其中纷扰,如今……已是甚少涉足其中了。”
  
  她点到即止,却也阐明了“云霄娘娘”如今的主要活动范围——“幽冥界”。
  
  “云霄仙子不在天界,而在幽冥界……”
  
  萧辰闻素娥仙子之言,心中豁然开朗,诸多线索瞬间串联。
  
  西游世界,是有“三界六道”的。
  
  三界者,即天界、幽冥界、人间界。
  
  简称天界、地界、人界。
  
  除了三界,还有六道。
  
  如那李世民游历地府,离了枉死城中,奔上平阳大路……便来到了“六道轮回”之所。
  
  李世民举目而观,见那僧尼道俗、走兽飞禽、腾云者霞帔加身、受箓者金鱼悬腰、乃至魑魅魍魉,皆奔走于轮回之下,各入其道,不解其意。
  
  崔判官解释道:
  
  “此唤做‘六道轮回’……恶毒者,当沉沦鬼道,受无尽苦楚。”
  
  《西游记》中亦曾言其及:
  
  “毛吞大海,芥纳须弥……悟时超十地三乘,凝滞了四生‘六道’。”
  
  而云霄仙子既为“感应随世仙姑”,执掌凡间转世投胎,完成生命降生,维持六道轮回之序。
  
  民间因此尊其为“送子娘娘”,香火鼎盛。
  
  那她极有可能便居于幽冥界,而非天界。
  
  “幽冥界……”
  
  萧辰之前便去过。
  
  前番他与那牛魔王共赴幽冥界时,自身修为尚嫌浅薄,位卑力弱,幽冥界中许多隐晦玄机,绝非他当时所能窥见一斑。
  
  如今想来,天界有三清、玉帝、四帝、漫天星斗、各部神仙、万千天兵……
  
  人界有西方如来佛祖、南海观世音菩萨、地仙之祖镇元子、四海龙王、山神土地、各路妖王……
  
  那么身为三界之一的地界幽冥界,其底蕴实力,又岂能浅薄?
  
  细究其根本。
  
  如今这幽冥界的起源、规则,皆与上古那场撕裂洪荒、决定天地主角归属的终极血战——“巫妖大战”息息相关。
  
  彼时,巫妖二族,势同水火,皆欲独霸洪荒,称尊天地。
  
  故而积怨日深,终至大战爆发。
  
  那一战,当真是杀得:天倾西北,地陷东南;日月无光,星辰陨落;山河崩碎,生灵涂炭!
  
  在此巫妖大战之中。
  
  妖族领袖妖皇帝俊,于惨烈厮杀中,神躯崩解,真灵湮灭,陨落当场。
  
  东皇太一亦不知所踪,如石沉大海,杳无音讯。
  
  祸起十日横空,羿射落九日,十大金乌太子,仅存其一。
  
  昔日凶威震慑洪荒的十大妖圣,亦折损大半。
  
  呲铁、鬼车、钦原等凶名赫赫者尽数战死,白泽、计蒙、商羊等侥幸存世者,也多遁隐不出。
  
  而作为妖族对手的巫族,同样在那场毁天灭地、乾坤颠倒的大劫中,付出了惨烈至极的代价。
  
  十二祖巫,承盘古精血,肉身不朽,却大多在毁天灭地的碰撞中形神俱灭,化作虚无。
  
  唯后土祖巫,心怀大慈悲,目睹众生亡魂漂泊天地无所归依,感天动地发下宏愿,毅然舍去祖巫神躯与盘古血脉,演化无边伟力,于混沌中开辟构筑“六道轮回”,为无尽幽魂开一线转世重生之机!
  
  为众生开辟出一条转世重生之路!
  
  其是为“六道轮回”。
  
  后土祖巫的自身真灵则化为平心娘娘,永世坐镇六道轮回之核心,梳理阴阳秩序,平息万古戾气,使幽冥界得以有序运转。
  
  自此,三界之中正是:
  
  “上有皇天,下有后土。”
  
  而残余的巫族强者,如战神刑天、玄冥遗脉九凤等寥寥几位强悍大巫,不得不放下昔日荣光与血仇,依附于后土娘娘麾下,协助掌管轮回运转。
  
  巫族借此积累功德,以维系摇摇欲坠的巫族血脉延续,艰难求存。
  
  自此之后,经此一役,曾称雄洪荒的巫、妖两族,双双从天地主宰之位跌落云端!
  
  妖族势力被压缩至瘴气弥漫、环境恶劣的北俱芦洲苟延残喘。
  
  巫族则借幽冥界这唯一安身之所,勉强延续血脉。
  
  但巫族也曾图谋过再兴,想重新执掌地界。
  
  后有“兵主蚩尤”率领九黎部落,勇猛无畏,欲与轩辕黄帝争人族气运以图巫族再兴。
  
  但蚩尤在“涿鹿之战”中,被“轩辕黄帝”凭借天时地利人和,以及天庭支援之利,被轩辕皇帝一举击败。
  
  九黎部落融入人族,化为“黎民百姓”。
  
  部分巫族亦退隐山林,不问世事。
  
  又因黄帝得天庭支援战胜蚩尤,大巫“刑天”怒伐天庭,誓戮天帝以复仇。
  
  然终,刑天被天帝斩首,身首异处。
  
  但其无畏之姿,也被尊为“战神刑天”。
  
  《山海经》记载:
  
  “刑天与帝争神。帝断其首,葬于常羊之野。乃以乳为目,以脐为口,操干戚而舞。”
  
  是为“刑天舞干戚,猛志固常在”。
  
  “战神刑天”,其猛志虽存,却还是无力回天。
  
  自刑天战败之后,巫族就不太行了,彻底衰落了,混得比妖族还惨。
  
  而人族,秉承天地气运、得诸圣之护持,终是应劫崛起。
  
  三皇治世,垂拱而治,洪荒大地渐趋安宁。
  
  五帝定伦,教化四方,人族文明蓬勃发展。
  
  煌煌人族盛世,就此开创!
  
  “牛魔王、罗刹女、芭蕉扇……”
  
  “幽冥界、云霄娘娘、混元金斗……”
  
  
  
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