第161章 神奴 (第1/2页)
　　
　　弑骨生前，是术骨部最强的大将，死于部下的背叛，死于邪神，死于饥灾，是大荒厄运的牺牲品。
　　
　　他即便死了，肉身仍旧强大，仍旧有着令人畏惧的威严。
　　
　　同样，他也是墨画以小灵枢绝阵，控制的尸身傀儡。
　　
　　但小灵枢绝阵品阶太低，控制力太弱了，弑骨身为「不死大将」的杀伤力，根本无法发挥出来口而弑骨的尸体，没了邪神的污染，没了对血肉的渴望，也就没了「供能」，只能是个摆设。
　　
　　因此，墨画经过一番深思熟虑后，便决定先将十二经饕餮灵骸阵，刻在弑骨的身上。
　　
　　他想让死去的弑骨，成为神主最忠诚的「奴仆」，成为大荒不死的战将，以死亡之身，立不朽功勋。
　　
　　同时，弑骨也将是他，练习骨刻灵骸阵的最好「素材」。
　　
　　在「活人」的骨头上—一尤其是自己的骨头上，刻上一副凶兽绝阵，实在太危险了。没有东西练手的情况下，缺乏足够的经验，即便是墨画，也不敢贸然下手。
　　
　　但用其他「活人」练手，万一弄死了一而且大概率真的会弄死，墨画也于心不忍。
　　
　　因此，墨画只能先拿「死人」下手。
　　
　　这个死人，就是弑骨。
　　
　　只不过，用弑骨这个大将来练手，难度十分高。
　　
　　弑骨是金丹后期蛮修，哪怕死了，一身血肉和骨骼，也都是三品高阶的强度。
　　
　　而弑骨生前实力强，肉身强度也远强于一般蛮修。
　　
　　小灵枢阵还好，因为只是简单控制一下行动，没有高强度厮杀。
　　
　　所以将阵法画在血肉表层，契合度没那么高，也没太大影响。而且很多细节上的处理，墨画也都做得很潦草。
　　
　　但十二经饕餮灵骸绝阵，就不一样了。
　　
　　这副绝阵，必须与弑骨的尸骸，最大程度进行深度融合。
　　
　　因为这副灵骸绝阵，自己是要用来做本命法宝的。
　　
　　将来刻在自己的骨头上，必须与自己的经脉骸骨，完美融合，才能性命相修，成为金丹的助力。
　　
　　否则肯定会出大问题，坏了根基。
　　
　　因此此时用弑骨的尸骨做「试验」，半点马虎不得。
　　
　　若是在死去的弑骨身上，试验都出了问题，那放在自己身上，灵骸阵的问题只会更严重——
　　
　　但这又是，不得不面临的一道槛，基本避无可避——
　　
　　而且，墨画也不是没有相应的预料。
　　
　　墨画沉默片刻，在脑海中，将自己此前做的阵法备案，全都过了一遍，然后才开始动手。
　　
　　他先取出了一大堆修道灵物，包括分门别类，五花八门的金粉，铜玉，灵木根，化血石——等等。
　　
　　这些材料，都是他在太虚门的时候，提前准备好的。
　　
　　有他用宗门功勋换的，也有荀老先生和太虚掌门走后门，特意为他寻来的。
　　
　　墨画结丹这件事，荀老先生和掌门，其实比别人都上心。
　　
　　但墨画这孩子，修行不走寻常路，也不知他结的，是什么诡异的丹，因此两人都不好插手太多。
　　
　　只能提前将墨画可能所需要的天材地宝，给准备周到。免得墨画因为找一些材料，而左右奔走，虚耗时间。
　　
　　因此，墨画的结丹，虽耗时漫长，但结丹的灵物，其实在太虚门的时候，荀老先生早早就给他备好了。
　　
　　因为决定着墨画的将来，荀老先生又是凭因果推算，又是凭经验预判，又是本着宁多毋缺，有备无患的心态，准备得十分详尽且充足。
　　
　　墨画很感念荀老先生的心意，也很感激宗门的照拂。
　　
　　因此，此时尽管身在蛮荒，风俗各异，传承有别，但墨画结丹所需的灵物，倒应有尽有。
　　
　　哪怕事先用来练手的材料，也是很充足的。
　　
　　当然，真正贵重的「木白之精」和「金玉之髓」，这等用来塑木白金玉骨的灵物，墨画舍不得用。
　　
　　他用来练手的，都是一些次一级别的「平替」。
　　
　　反正用在弑骨这个死人身上，也没那么多讲究。
　　
　　弑骨的尸身，又被剖解开了。
　　
　　墨画开始按照白家的「木白金玉」法门，试着在弑骨的骸骨之上，先塑一层「金玉」骨质。
　　
　　因为是第一次练手，塑得有些粗糙，很多地方都塑得不匀，但大体上没问题。
　　
　　塑完一层「金玉」骨后，墨画便以「骨刻」刀，在金玉镀层之上，刻上十二经饕餮灵骸阵纹。
　　
　　小灵枢阵，墨画是画上去的。
　　
　　但饕餮灵骸阵就不行了，必须「刻」上去，阵纹才能更为稳固。
　　
　　弑骨的骨头，是金丹境蛮修之骨，墨画刻不动，但覆盖上一层金玉骨后，刻在金玉骨上，就没问题了。
　　
　　若是刻在活人身上，此时下刀，会伴随着大量的血气流逝。
　　
　　这个问题，墨画打算再增「刻」一副乙木回春阵的阵法来解决。
　　
　　但现在却用不上。
　　
　　因为弑骨已经是死人了，尸体是冰冷的，不存在血气流失的问题，刻乙木回春阵也没用。
　　
　　况且，墨画现在在人体内刻骨还不熟练，刻个十二经灵骸阵，就已经很勉强了，还未必能成功。
　　
　　再增刻乙木回春阵，难度太大。这种事，只能以后再考虑了。
　　
　　饭要一口一口吃，现在还是要先熟悉「金玉塑骨」，「灵骸骨刻」，以及十二经饕餮灵骸阵的具体应用上。
　　
　　墨画开始专心，在弑骨的尸骨上，按照自己的设想，进行灵骸阵的刻画。
　　
　　这一整套操作和阵法，太过复杂，而且十分诡异高深。
　　
　　墨画弄了整整两天，最后还是失败了。
　　
　　失败的原因有很多，譬如弑骨骨头太硬，尸体温度太低，金玉与死尸的融合度差，骨刻的刀笔不好用，饕餮阵纹很难画，阵枢与人体经脉也不是特别契合——等等等等。
　　
　　墨画叹了口气，倒也没太失望。
　　
　　这种事，本就不可能一蹴而就，一做就成的。
　　
　　任何的成功，都要经历数不清的失败。
　　
　　将失败的根源找出来，一一思考，一一解决，最后消灭所有「失败」，自然而然就能成功了。
　　
　　因此，「成」和「败」，本就是一体两面，是同一件事。
　　
　　墨画端正好心态，耐心总结经验，而后开始继续尝试。
　　
　　在这种尝试中，不断发现问题，不断解决问题，不断克服失败——
　　
　　墨画对塑骨，对骨刻，对饕餮灵骸绝阵的理解，也在不断加深，操作也越发熟练。
　　
　　与此同时，另一个方向上，他对尸体的研究，对「控尸」的经验，和对人体经脉骨骼进行阵法「改造」的能力，也在出乎预料地不断深化——
　　
　　尽管这个经验和能力，有点——不像是正经修士该有的。
　　
　　墨画打心眼里，也是十分抗拒的。
　　
　　但没办法，走了这条结丹的路，研究了塑骨，骨刻，和灵骸阵法，经验自然而然就有了。
　　
　　墨画想拒绝，也拒绝不了——
　　
　　而在墨画，对弑骨的尸骨，进行阵法应用和改造的时候。
　　
　　对朱雀山界，各大部落的统一和整顿，也在不断推进着。
　　
　　这些计划，秉承着神主的名义，由墨画授意，丹朱全权负责，戮骨和丹烈等大酋长从旁助力，由上到下地，在整个朱雀山界，近乎所有部落中推行着——
　　
　　
　　
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