第161章 神奴 (第2/2页)
　　
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　　这件事，是丹朱负责。
　　
　　丹朱有着一片赤诚之心，正直善良，道心坚定，而且跟随墨画最久，也是墨画在大荒最信任，且最认可的人。
　　
　　无论现在，还是以后，墨画都希望丹朱，能成长为一个卓越的部落领袖。
　　
　　无论自己在，还是不在，他都能独立将蛮荒各部落治理好，让蛮荒的苍生，有安身立命的根基。
　　
　　只是丹朱现在毕竟只有金丹初期，境界上差一些，根基不固。
　　
　　因此，墨画便让丹烈和戮骨出面，凭借大盟主和大酋长的威望，与丹朱一起做这件事。
　　
　　名义上，大家都是为「神主」做事，奉的是「巫祝」之名。
　　
　　但墨画对丹朱的期望，是最深的。
　　
　　因为墨画能看到，大荒各部落蛮修中，只有丹朱的心，如朱雀流火一般，是最「鲜红」且热烈的。
　　
　　而墨画所推行的这些事，最主要的目的，就是「党同伐异」。
　　
　　顺者昌，逆者亡。
　　
　　趁着此前朱雀山之战，神主显圣，斩杀巫鹫神的「神威」未消。
　　
　　趁着所有部落蛮修心中，对神主的信仰达到巅峰的时机。
　　
　　墨画必须趁热打铁，在此机会，以神主的名义，以巫祝的命令，在各大部落内部，强制实行整顿，彻底统一权力。
　　
　　诚心归顺的，墨画赋予他们更高的身份和位置。
　　
　　存有异心之人，则进行打压和排挤，逐渐将之边缘化，使其远离权力中心。
　　
　　而一些心存反意，甚至意图叛乱的，则直接镇杀。
　　
　　权力的斗争，向来是冰冷而残酷的，容不得一丝幼稚的温情，否则死的只有自己。
　　
　　此外，墨画开始着手，统一各部落的信仰。
　　
　　强行抹杀其他部落原本的信仰，太过激进，容易引起抵触和反噬，因此墨画在允许，各部落保有自身信仰的同时，统一要求他们，全都信奉「神主」。
　　
　　并将对神主的信仰，置于各部落本土信仰之上。
　　
　　这样一来，「神主」便真正意味着，大荒的「众神之主」。
　　
　　任何部落的信仰，都不得与对神主的信仰冲突，否则会被视为异端，遭到镇压。
　　
　　他们的部落神明，也会被墨画找机会降临，亲自「吃」掉。
　　
　　而对神主的「信仰」，并不是单纯的迷信或信仰。
　　
　　墨画亲自制定了教义，并通过教义，将这份「信仰」，转化成了「理想」。
　　
　　这些教义，包括但不限于，神主庇佑大荒，庇佑大荒的子民，任何部落，不得损害大荒的团结和安定。
　　
　　蛮修之间，因信仰而平等。至少在生命等基本权上，是平等的。
　　
　　权力和地位，或许有分别，但对神主的信仰，是唯一的，是至高的。
　　
　　只要信仰神主，无论身份尊卑，都不允许被任意打杀和伤害。
　　
　　上层蛮修，不得随意杀害，欺凌，侮辱，玷辱普通部落蛮修，否则必会受到神主的责罚。
　　
　　所有蛮修，都有修道学习的权利。
　　
　　所有蛮修，都应效忠他们的部落。
　　
　　部落内部，所有信奉神主的蛮修，都应团结友爱，和睦共处——
　　
　　如此种种，原本在野蛮的蛮荒之地，根本不可能实现的理念，都被墨画「偷换概念」，灌入了对神主的「信仰」之中，并且利用神权，强行推行下去。
　　
　　大多数蛮修，是愚昧的，是凶残的，是贪婪的，是求私利的。
　　
　　正常的「教化」，根本不可能实现。
　　
　　墨画也没办法，让这些蛮修，去追求公平，追求正义，去求真，去求善。
　　
　　这些蛮修的世界，根本不存在「道德」两个字，再怎么解释和宣扬都没用，他们无法理解。
　　
　　真让他们理解，等他们从名利的内斗中明白过来，早就晚了。
　　
　　大劫早就降临了，整个蛮荒的人，全都要死。
　　
　　因此，唯一的手段，是用「信仰」，用近似「迷信」的方法，来进行神识形态上的治理。
　　
　　用「信仰」，来塑他们的道心。
　　
　　一切都是神主的指示，一切都是神主的预示。
　　
　　信仰，便是一切。
　　
　　蛮荒的修士，只需要照做就是。
　　
　　这几乎是墨画能想到的，也能做到的，唯一的办法。
　　
　　更是天道噩兆中，大荒唯一的生机。
　　
　　而与此同时，墨画也顺水推舟，做了他之前便想做的，但一直没力量做的一件事：
　　
　　解放蛮奴。
　　
　　所有大荒的蛮奴，不再从属于任何部落，任何势力，而统一划归到「神主」的名下。
　　
　　他们不再是人的奴隶，而是神的奴隶。
　　
　　而所有蛮奴，共同汇聚起来，重新构成一个大部落，这个部落便名为「神奴部」。
　　
　　这个名字，墨画原本也不太想用。
　　
　　他不喜欢「奴」这个字，而且他的本意，也是想让大荒所有的蛮奴，都获得自由。
　　
　　但从现实的角度考虑，这个愿望太超前了，至少现在根本不可能。
　　
　　在蛮荒之地，蛮奴固然凄惨。
　　
　　但更凄惨的，是没有主人的蛮奴。
　　
　　没有主人的蛮奴，便意味着，是所有人的蛮奴。
　　
　　因为是「无主之物」，任何部落，任何个人，都可以随意占有，欺凌，乃至打杀他们。
　　
　　墨画在大荒做的事，付出的一切努力，若成功还好，蛮奴可以翻身。
　　
　　但若失败了，蛮奴又会瞬间退回到原本的状态。
　　
　　而这种情况下，他们的处境，只会比原先更惨。
　　
　　因此，墨画必须为他们想好退路，给他们留一个「主人」。
　　
　　这样即便最终失败，局势变得更残酷，这些蛮奴还可以打着「神奴」的名义，团结在一起。
　　
　　没有部落敢明目张胆地，跟「神主」抢蛮奴。
　　
　　「神奴」这两个字，就是他们最后的护身符。
　　
　　理想是美好的，现实是残忍的。
　　
　　要想改变现实，只能先接受一部分现实，再改变另一部分。
　　
　　因此，墨画必须为他们想好退路，给他们留一个「主人」。
　　
　　这样即便最终失败，局势变得更残酷，这些蛮奴还可以打着「神奴」的名义，团结在一起。
　　
　　没有部落敢明目张胆地，跟「神主」抢蛮奴。
　　
　　「神奴」这两个字，就是他们最后的护身符。
　　
　　理想是美好的，现实是残忍的。
　　
　　要想改变现实，只能先接受一部分现实，再改变另一部分。
　　
　　再接受一部分，再改变另一部分。
　　
　　这样一点点，一步步地，历经数代坚持不懈地努力，才能最终将现实，变成理想的样子——
　　
　　至此，墨画这位巫祝大人，便打着「神主」的名义，完成了对大荒蛮奴的初步解放。
　　
　　而神奴部，也成为了整个大荒，人数最多，势力最大，范围最广，影响最深远，同时也是对神主，对墨画这个巫祝，最为虔诚的一个势力。
　　
　　是墨画以「神主」的名义，解放了他们。
　　
　　他们一无所有，只有信仰。
　　
　　同时，正因一无所有，才会有着无畏的勇气，和铁血的信念。