第六十章 无字谒 (第2/2页)
　　
　　所以师尊才会问那句，‘再世为人的感觉如何’。
　　
　　算是彻底弄清了心中疑问。付墨生又拿起那部无字书，左翻右看，毫无眉目。
　　
　　齐槐这时笑道，“无字书又名无字谒，是化用禅宗‘不立文字，教外别传’的说法，你可以理解为是咱们这一门派，不向外传的世间绝学。”
　　
　　“该怎么修炼呢？”
　　
　　“看。”
　　
　　“看？”
　　
　　“是的。书，自然是用来看的。”
　　
　　付墨生哑口无言，心想这无字书莫不是要立地顿悟才能有所得？也太玄幻了些……就没有一些心法，口诀之类的？
　　
　　齐槐见付墨生哭笑不得，仿若能听其心声言语似得，回道，“入门口诀也是有的。”
　　
　　于是齐槐传授了付墨生一段口诀。
　　
　　这段口诀，整个鸿都学宫除了师尊之外，只有他知道并记得。但他也只是记得而已，因为至今为止，他也没能从口诀中悟出什么惊天神通。
　　
　　他不认为是自己天分不足，可能是不具缘法。
　　
　　只听齐槐述道，“千古文章传世，轮回缝里索求，真武何惧登高楼，算尽满天星斗。神魔皆为人性，冥异亘古不休，鸿蒙生来天地寿，山河一块铜臭。丹成人间如意，一剑万法俱愁，纵横巧言杀王侯，春来衣食丰厚。”
　　
　　付墨生默默记下，细细品味。
　　
　　他发现这段口诀中，每一句都提及了大道十四观。
　　
　　千古文章传世，是书卷观。轮回缝里所求，是指清净观。
　　
　　真武何惧登高楼，算尽满天星斗。分别是说真元观武夫，偃甲观偃修。
　　
　　神魔皆为人性，冥异亘古不休。神魔冥异，四邪修。
　　
　　鸿蒙生来天地寿，是指传闻与天地同寿的妖祖鸿蒙。
　　
　　山河一块铜臭，是铜臭观商修。
　　
　　丹成人间如意，一剑万法俱愁。道修与剑修。
　　
　　最后一句，是纵横观辨修与时令观农修。
　　
　　“与其说是入门口诀，不如说是修行总纲更为合适？”付墨生说道，“可就算是修行总纲，也未免太过豪横了些。十四观尽收其中，口气之大，闻所未闻。”
　　
　　齐槐笑而不语。
　　
　　初听时，他也是有此体会。奈何师尊不愿过多提及，只好将疑虑压在心底。或许日后时机成熟，自能领悟。
　　
　　这一等，便是许多年。
　　
　　此刻他有种感觉，或许无字书等待的真正有缘人，是付师弟也说不准。
　　
　　“无字书，或许只能是超越言语的顿悟，又或是需要在特定的情景之中，结合某些辅助之物才能有所得。总之我也说不清，师弟只需记得，修行求成，不急于当下即可。”
　　
　　付墨生点了点头。
　　
　　他眼下的当务之急并非是这无字书，而是《天子望气术》和《天魔乱舞》，并且要为灵台之上开龙门而做准备。
　　
　　将无字书收入须弥镯后，付墨生执以守心礼。
　　
　　齐槐临走前交代了句，“三日后叶撼山会离开学宫，他希望临走前不留遗憾。故而邀我在林中演道台比试一场。我答应了。付师弟届时如无要紧事，希望能来观战。这对你日后修行之路，会大有裨益。”