《碧血续骚录》 (第1/2页)
　　
　　民国廿六年秋，西风卷着残云掠过金陵城头。夫子庙东侧的鸣玉书肆里，掌柜陆文砚正用麂皮擦拭一方歙砚，忽闻门首铜铃轻响。
　　
　　来者是个穿灰布长衫的老者，怀中紧抱青布包袱。陆文砚抬眼细观，但见老者面容清癯，双目却如寒潭，眼角皱纹深如刀刻，约是知天命之年。最奇的是他十指关节俱是厚茧，唯有拇指与食指间有一道斜茧——那是常年握笔留下的印记。
　　
　　“先生要寻什么书？”陆文砚搁下麂皮。
　　
　　老者不言语，只将青布包袱置于酸枝木案上。布角掀开时，竟露出数册线装残本，纸色焦黄如深秋银杏叶，边角多有蠹蚀痕迹。陆文砚俯身细看，倒抽一口凉气。
　　
　　最上一册封题四个墨字：《碧血骚魂》。
　　
　　“这…这是徐青藤先生的孤本？”陆文砚声音发颤，“万历年间刊印的南戏剧本，世上只闻其名，晚辈曾见《曲海总目》中记载‘青藤道人愤世之作，借优孟衣冠抒胸中块垒’，却从未得见真容。”
　　
　　老者终于开口，声如古井回响：“陆掌柜好眼力。老朽俞枕石，此番携此残卷前来，非为鬻售，实有一事相托。”
　　
　　俞枕石展开首册，扉页现出数行朱批，墨色沉郁如凝血：
　　
　　歌以当哭，留碧血於他年；
　　
　　古直作今，续骚魂於后代。
　　
　　濡露犹怀罔极情。
　　
　　陆文砚沉吟道：“这批注笔力遒劲，似出名家之手。‘罔极情’三字，出自《诗经》‘欲报之德，昊天罔极’，言父母恩情如天无穷。先生此来，莫非与此相关？”
　　
　　俞枕石长叹一声，道出一段尘封往事。
　　
　　原来俞氏祖上乃徐渭（徐青藤）晚年所交挚友。万历二十一年冬，徐渭贫病交加，于绍兴柿叶堂中将《碧血骚魂》手稿托付俞家先祖，嘱曰：“此戏表面演伍子胥掘墓鞭尸、申包胥秦庭泣血，实则暗藏三百年国运兴衰之谶。他年若遇山河破碎时，可依剧中密码，寻得续绝之道。”
　　
　　言罢咳血数升，血溅稿纸，竟成朱批。自此俞氏世代守护此本，至俞枕石已传九代。去岁淞沪战起，俞枕石携本避祸，途中长子为护书卷，殁于日机轰炸。今闻金陵将陷，自忖年迈，唯恐此本绝于己手，故来托付。
　　
　　“陆家世代经营书肆，精通版本目录之学，”俞枕石握住陆文砚手腕，力道奇大，“老朽观君眉宇有正气，必不负所托。戏本中密码，需以‘古直作今’之法破解——即以古人直笔，解今日之事。切记，切记！”
　　
　　说罢竟不顾陆文砚挽留，转身没入秋雨之中，再不回首。
　　
　　三日后的黄昏，陆文砚在书斋秉烛研读戏本。忽闻炮声渐近，窗纸震震。他知城破在即，急将戏本藏于夹墙，仅撕下扉页朱批塞入怀中。是夜，金陵城陷，陆文砚随难民出逃，回首望见城中火光冲天，忽忆剧中《哭秦庭》一折有词曰：
　　
　　“楚虽三户可亡秦，岂有堂堂中国空无人！”
　　
　　热泪夺眶时，怀中纸笺犹温。
　　
　　光阴如白驹过隙，倏忽八十载。
　　
　　金陵城南，秦淮河畔翻新了一片白墙黛瓦的建筑群，名唤“墨香里”。街角有家旧书店，店主陆怀沙正对着笔记本电脑整理书目，门外木牌随风轻转，露出“枕石书屋”四字瘦金体。
　　
　　他是陆文砚的曾孙。
　　
　　“陆老板，有民国戏曲资料么？”推门进来的是个穿亚麻衬衫的年轻人，约莫三十岁，眉眼间有书卷气，左手腕系着一条褪色的五色丝绦。
　　
　　陆怀沙抬眼：“您要哪方面的？”
　　
　　“我在做徐渭晚期作品研究，听说他有个失传的剧本叫《碧血骚魂》…”
　　
　　话音未落，陆怀沙手中茶盏“叮”地轻响。年轻人察觉有异，从背包取出工作证：“我是南京大学文学院讲师，顾枕流。家曾祖顾沧溟，抗战时在中央大学教戏曲史，据说与令曾祖有过交集。”
　　
　　陆怀沉默良久，转身从保险柜中取出一只桐木匣。开匣瞬间，陈年纸墨的气息弥漫开来。匣中正是那册残本，只是更显脆黄，边角以金镶玉法修补过。
　　
　　“先曾祖临终前交代两件事，”陆怀沙声音低沉，“一是此本须传于陆家读书种子，二是若遇名中带‘枕’字且研究徐渭者，可出示扉页。”
　　
　　顾枕流屏息看去，但见那三行朱批在阳光下泛起奇异的暗红色泽，仿佛真由鲜血写就。他忽从怀中取出放大镜，凑近细观，突然“咦”了一声。
　　
　　“这墨色…不是朱砂。”
　　
　　“是什么？”
　　
　　“是血。人血经特殊处理，可历数百年不褪。你看这‘碧’字起笔处，血色中隐有晶光——”顾枕流声音发颤，“这是掺了青金石的粉末。徐渭晚年研究矿物颜料，在《青藤笔记》中提过，以人血合青金，其迹历久弥新，遇碱则显隐纹。”
　　
　　二人相视，同时奔向书店后间。陆怀沙取来食用碱水，棉签轻拭“碧”字。奇迹发生了——血字边缘竟浮现出极细微的银色纹路，在放大镜下清晰可辨：那是数十个蝇头小楷，排列如星图。
　　
　　“这是…工尺谱？”顾枕流辨认片刻，摇头，“不，是减字谱与工尺谱的混合体，中间还夹着些奇怪符号…”
　　
　　他急速拍照，将图像传至笔记本电脑。经过数小时比对，突然拍案而起：“我明白了！这是‘戏中戏’！”
　　
　　原来徐渭在剧本中暗藏了双重密码：表面是《伍子胥列传》的故事，实则以每折戏的板眼、工尺为坐标，对应另一套文本。那些奇怪符号，经顾枕流破译，竟是徐渭自创的“谐音隐字法”，需用绍兴方言诵读，才能转为明文。
　　
　　深夜两点，最后一组密码破解完成。电脑屏幕上浮现一篇不足千字的短文，题为《罔极书》。
　　
　　文中无头无尾，只记三事：
　　
　　其一，万历二十年壬辰，侯官董应举携“海上方”入京，途经绍兴，与徐渭夜谈三宿。董言闽中有秘法，可将文字以特殊药水书于丝绢，平日无形，遇泪水则显。徐渭问：“可能历百年否？”董答：“但用鲛人泪研墨，可经三百年不坏。”
　　
　　其二，徐渭自述创作《碧血骚魂》时，每至悲愤处，以针刺指，血滴稿纸。长子徐枚劝阻，徐渭叹曰：“文章自古皆血泪，留于他年哭山河。”
　　
　　其三，文末有诗谶四句：“血作青碧玉作魂，三百年后石门昏。要知罔极情深处，月在秦淮第几墩？”
　　
　　顾枕流反复吟诵最后一句，忽道：“秦淮河有二十四座桥墩，自东水关至西水关，各墩皆有掌故。但‘月在秦淮第几墩’…这像是个方位提示。”
　　
　　陆怀沙从书架抽出一本《金陵古迹考》，翻到“秦淮桥墩”一章。两人头并头细看，当看到“第十一墩，名‘罔极墩’，明初有孝子守母墓三载，夜夜对月哭拜，时人感其孝，建‘罔极亭’以记，今亭已圮”时，同时抬头。
　　
　　
　　
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